2015年11月26日 星期四

臉書分享:反求自己

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一個女兒對她的父親抱怨,說她的人生是如何如何痛苦、無助,她是多麼想要健康地走下去,但是她已失去方向,整個人惶惶然然,只想放棄。她已厭煩了抗拒、掙扎,但是問題似乎一個接著一個,讓她毫無招架之力。


當廚師的父親,二話不說,拉起心愛的女兒的手,走向廚房。 他燒了三鍋水,當水滾了之後,他在第一個鍋子裡放進蘿蔔,第二個鍋子裡放了一顆蛋,第三個鍋子中則放進了咖啡。


猜疑的女兒望著父親,不知所以然,而父親則只是溫柔地握著她的手,示意她不要說話,靜靜地看著滾燙的水,以令人熾熱的溫度燒滾著鍋裡的蘿蔔、蛋、和咖啡。


一段時間過後,父親把鍋裡的蘿蔔、蛋撈起來各放進碗中,把咖啡濾過倒進杯子,問:「寶貝,你看到了什麼?」


女兒說:「蘿蔔、蛋和咖啡。」


父親把女兒拉近,要女兒摸摸經過沸水燒煮的蘿蔔,蘿蔔已被煮的軟爛;他要女兒拿起一顆蛋,敲碎薄硬的蛋殼,她細心觀察著這顆水煮蛋;然後,他要女兒嚐嚐咖啡,女兒笑起來,喝著咖啡,聞到濃濃的香味。


女兒謙虛恭敬地問:爸,這是什麼意思?


父親解釋,這三樣東西面對相同的逆境,也就是滾燙的水,反應卻各不相同。


原本粗硬、堅實的蘿蔔,在滾水中卻變軟了,虛爛了;


這個蛋原本非常脆弱,它那薄硬的外殼起初保護了它液體似的內容物,但是經過滾水的沸騰之後,蛋殼內卻變硬了;


而粉末似的咖啡卻非常特別,在滾燙的熱水中,它竟然改變了水。


「妳呢?我的女兒,妳是什麼?」


父親慈愛地摸著雖已長大成人,卻一時失去勇氣的女兒的頭:「當逆境來到妳的門前,妳作何反應呢? 妳是看似堅強的蘿蔔,但痛苦與逆境到來時卻變得軟弱,失去力量嗎?


或者妳原本是一顆蛋,有著柔順易變的心?妳是否原是一個有彈性、有潛力的靈魂,但是卻在經歷死亡、分離、困境之後,變得僵硬頑強? 也許妳的外表看來堅硬如舊,但是妳的心和靈魂是不是變得又苦又倔又固執?


或者,妳就像是咖啡?咖啡將那帶來痛苦的沸水改變了,當它的溫度高升到一百多度時,水變成了美味的咖啡,當水沸騰到最高點時,它就愈加美味。 如果妳像咖啡,當逆境到來,一切不如意時,妳就會變得更好,而且將外在的一切轉變的更加令人歡喜,懂嗎?


我的寶貝女兒?妳要讓逆境摧折妳,還是妳來轉變,讓身邊的一切人事物感覺更美好、更良善?」 獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。


同理:


我們都「要求」小孩應該要多看書,但自己卻從來不看!


夫妻都「要求」另一半應該要進步,但自己卻永不改變!


我們都「要求」朋友應該要絕對忠誠,但自己卻常常出賣他們! 


老闆都「要求」員工應該要把公司當成大家庭,但自己卻常不把員工當家屬看!


員工都「要求」老闆應該要錢多事少,但自己卻不願意全力以赴!


情人都「要求」另一半應該要體貼入微,但自己卻一味驕縱!


顧客都「要求」店家應該品質好服務好,但自己從來都不願意付合理價格!


店家都「要求」顧客應該常常光臨,但自己從來都不願意提昇整體素質!


我們都「要求」政府應該要多為人民多做一點事,但自己卻不太願意繳稅!盡所有能力逃稅!


我們都「要求」神應該要幫助我們心想事成,但自己卻不下定決心努力堅持!


我們每天都重複同樣的生活,卻期待將來有不一樣的命運! 我們有太多的「要求」,但自己卻從不「反求諸己」!
生命的力量其實操之在「己」!

臉書分享:吝之可怕

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那是一家速食店,地處鬧市,生意興隆。
有一天,一位年輕的女子抱著小嬰兒來到店裡,她想為孩子買點喝的。


不過,滿店都是可樂、雪碧之類的冷飲,實在不適合小嬰兒。
左看右看,她終於發現,店裡有臺飲水機,裡面的純凈水,倒可以讓孩子喝一點。


於是,她試探地問服務員:「你好,能給我一杯水嗎?」
服務員看她一眼,隨口說道:「拿杯子來。」
她一愣,趕緊說:「對不起,我沒有杯子。」
「那不行。」服務員的回答異常簡潔。
「拜托了,用店裡的杯子行嗎?我付錢。」


她繼續懇求道:「孩子渴得厲害。」
「杯子不單賣,你買杯飲料吧。」
服務員的聲音中明顯地多了幾分不耐煩。
「孩子不能喝飲料,就請你給我杯水吧。」
她的聲音有些顫抖了。


這一次,服務員沒再理她, 而轉過頭去,接待下一位顧客……
這家店太刻薄了,以後我是不會再去了...


那一天,年輕的女子帶著嬰兒到家後,就和鄰居聊起了當天的事情。
聽了她的遭遇,鄰居很是氣憤:「這家店太刻薄了,以後我是不會再去了。」
「是啊,我也肯定不會再去的。」說完,她們各自回了家。


鄰居是位中學老師,學校就在速食店的旁邊。
第二天上班後,鄰居就和同事們說起了她的經歷。


大家一聽,感慨不已:「太過分了,連杯水都捨不得。」
「這樣的店,最好倒掉。」「是啊,是啊!」


再和學生聊天時,老師們都會提起那件事,
然後叮囑一句:「你們以後最好少往那跑。」
同學們回家後,紛紛和家人說起那件事,末尾還要加上一句:「我們老師說了,以後少到那兒去。」


速食店依舊天天開門,迎接四方來客...
只是誰也說不清,是從哪一天開始,餐廳開始變得冷清了。
而在以前,餐廳幾乎是日日爆滿,尤其是周末,那些穿著校服的學生們,總是在柜臺前排著長隊。
可現在呢,店裡很難見到那些年輕的身影了。
學生少就少吧,可奇怪的是,其他的顧客竟然也很少光臨,偶爾有人光顧,也是買了東西就走,很少在店裡坐一坐。


店裡的座位,大多都是空蕩蕩的,看上去,整個餐廳,死氣沉沉。
為了改善營業狀況,速食店推出不少新措施:
有獎就餐,套餐打折,贈送禮品,但這些活動,只能在短時間內聚攏人氣,要不了多久,店裡便冷清依舊。
漸漸地,又有不少餐廳進駐鬧市,在速食店的前後左右,多了水餃店、麵條店、豆漿店……
這間速食店的生意,更是每況愈下。


終於有一天,速食店黯然關了門...
當店裡的員工收拾東西離去時,他們誰都沒有想到,這個不幸的結局,就始於一杯水的冷漠。


一杯水,竟然導致一家原本生意興隆的店面最終關門,說來難以置信,但誰又能忽視一杯水的力量呢。
看似不起眼的冷漠,也會傷害人心。不積善不積財,忽視顧客,結果只有一個,那就是搬起石頭砸了自己的飯碗。
一杯水只是舉手之勞,卻能溫暖人心。
那就讓我們多一些善心和關愛,少一些刻薄和冷漠,讓我們的生活越來越美好。

臉書分享:單身女

臉書分享:單身女


『單身,是一種生活狀態,更是一種生命態度,自己和自己也一樣能夠談上一場美好的戀愛,如果人在心靈上夠獨立。』


單身是一種態度,它不能被單純看成是一種生活狀態,


而要把這個詞看作是一種生命態度,單身,是時尚、是罪過?來自各個領域的精英們各抒己見,爭論得非常激烈,有人說,這是一種潮流趨勢,而有的人則反對說,這些女人都是有問題的人,有太大的問題,所以才把自己砸在了手上。 


言外之意,30歲了還在單身,這個女人若不是長得太醜,就是太挑剔,有心理問題,印象最深的是一位資深記者悄悄問我:


「你怎麼沒有男朋友啊?」


我看著她,笑說:「我有男朋友,但我仍然是一個單身女。」


她立刻愣住。片刻,臉上浮現出明白了知情了的表情,用一種很曖昧的語氣說:「你是偽單身。」我哈哈大笑。


所謂偽單身,指的是一群明明已經是名花(草)有主,卻要刻意掩蓋起來所有能夠證明名花/草有主的蛛絲馬跡,以單身男女的姿態與他人交往,包括發生親密聯繫。


這裡的單身,指的是通俗意義上的沒有異性親密交往的生活狀態。


而我肯定不是這一類的偽單身,我從不避諱告訴別人我有男朋友,如果我剛好有的話,如果男朋友希望跟我一起出席一些活動,我也很樂意與他同行,並大大方方地介紹給大家,從不隱瞞。


如果我結婚了,我會把結婚戒指每天戴在無名指上,但我仍然會說,我是一個單身女人,一個有丈夫、有婚姻的單身女人,因為,單身對我來說是一種心理狀態,意味著我是一個獨立存在的生命個體,而婚姻、愛情、丈夫、戀人,就像我的事業、興趣、愛好一樣,統統都只是我生命組成的一部分。 


即使愛情結束,我恢復了單身生活狀態,我也依然會把「單身」這個詞看成是一種生命態度,因為我依然做著我自己的生命主宰,沒有因為愛情的結束,而急惶惶地四處尋找新的獵物,希望盡快把自己趕快交付於另外一個男人。


婚姻是一段美好感情的歸宿,而愛情卻不完全是為了婚姻。


男人可以成就女人的一段戀愛,戀愛卻不一定需要男人,自己和自己也一樣能夠談上一場美好的戀愛,如果女人在心靈上夠獨立。 


習慣了心靈依附的女人,就算是生活在婚姻裡,也一樣會覺得孤單;而一個心靈獨立的女人,就算是一直過著一個人的生活,也一樣會感受到快樂和溫暖。


人所有的溫暖都來自於自己的內心,單身,是一種生活狀態,也是一種心理狀態,一種生命態度,後者決定了一個女人的堅強成熟度。 


這個議題讓我想起開始學習彈鋼琴的時候,十指完全不能分離,每天的練琴時間都是一段痛苦的經歷,沒練幾天就開始自己給自己找理由藉以逃避。


一年時間過去了,還是停留在最初級的階段,鋼琴老師也對我失去了信心,不再敦促我上課,由著我懶散,課就不了了之地流於荒廢。


第二年春節前我決心改變自己的生活狀態,重新開始練琴也是我要做的改變之一。 


這次我沒有再請鋼琴老師,而是按照自己的內心需求,先從我可以接受的《哈農》開始,一條一條地增加,每一條也都根據自己的現有情況,不去做太多的要求,順其自然地每天彈上一個小時,就像是在跟自己的手指做遊戲,讓練琴時間充滿了快樂感受,一個月的時間過去,一向軟弱無力屢屢坍塌的小拇指居然可以立起來了,雖然力度還是很小,但至少它開始有了形狀,已經是一個進步,而這個小小的進步,也讓我開始喜歡上了每天的鋼琴練習。 


我開始嘗試接觸那個一直讓我很有挫敗感的小練習曲。


那個曲子是我的鋼琴課程的終結者,就是因為它,我最後徹底放棄了鋼琴練習。


沒想到,原來總也無法配合的十個手指,現在竟然可以配合了,雖然速度很慢,雖然配合得很粗糙,但那個曾經讓我望而卻步的小練習曲,到底讓我完完整整地彈了下來。那是一種近乎重生的欣喜。 


開心之餘,聯想到了自由與單身這個議題,之所以原來一直彈不下來,現在卻可以,並不是我在技巧上有了什麼長進,而是因為通過這一個月的指法練習,我的十根手指已經能夠相對獨立,每一根手指都因為獨立而獲得了更大限度的自由,也就有了更大的發揮空間,能夠更好地去運用自己的能力,相互協調支持,才讓我有可能完成這整支曲子的練習。 


其實,人與人的關係也像我們的這十根手指,如果每個人都能夠做到完全獨立,就能夠獲得最大限度的活動自由,也才能夠在需要相互支持時最大限度地給予他人幫助。


戀人之間、夫妻之間、家人之間、朋友之間、同事之間、夥伴之間,莫不如此。


當交往過程中的兩個人互相牽制,兩個人的行動就都會受到限制,誰都不能夠做最原本的自己,結果自己對自己不滿意,另外一個人也會因為自己的期待沒有獲得滿足而產生失落感,繼而產生抱怨和不滿,矛盾和傷害往往由此而生。 


獨立,是自由的根本;而自由,則是充分調動潛能的保障;


有了調動潛能的空間可能性,我們才能夠把事情做得更好,而自己也不會因為過度疲憊而陷入情緒/生理的雙重陷阱。 


單身意識,是女人的靈魂,也是幫助女人獲得心靈獨立的捷徑,每一個女人,無論任何時候,都應該首先意識到,自己是一個單身女人,一個獨立存在的生命個體,其次才是身邊有沒有愛情、有沒有婚姻。 


單身在這裡,指的是一種心理狀態,心靈的獨立,而不是通俗意義上所指的生活狀態。


單身意識,它其實是對自我生命的最根本的尊重,事實上我經常聽到的是:她們為什麼單身?


在我的記憶當中我一直沒有聽到過有人問:她們為什麼選擇單身?只是一詞之差,意義卻相差了十萬八千里。


前者是被動的姿態,頗多被遺棄的味道;而後者則是一種主動和把握,有了獨立人格的自主力量。


因此,每次聽到有人這樣問,我都會笑著反問一句:她們為什麼不能選擇單身?


如果一段親密關係不是自己真正想要的,主動選擇單身生活,恰恰說明她能夠為自己負責,懂得尊重自我感受,


同時也是對另外一個人的真正的尊重。


當你不是為了愛情而接受了一份愛,你不止是在壓抑扭曲自我的需求,同時也是在侮辱對方的情感,因為你認為對方不會了解、也不會看到你並不愛他這個事實。 


愛了一個人,總會期待對方能夠給予自己尊重,能夠與自己在平等的基礎上相互溝通交流,這是人的一種自我完滿的本能需求。


能夠面對自己的內心,選擇自己真正想要的,需要的是極大的勇氣,還有智慧,對於生命尊嚴的真正了解和懂得,這並非一件很容易的事。 


隨著女性自主意識的覺醒,經濟與心靈的獨立,越來越多的女性選擇尊重自己的真實感受和內心需求,生活可以是多樣化的,婚姻不再是唯一的狀態選擇。 

敢於選擇單身生活狀態,經濟獨立只是一個輔助工具,而更重要的是心靈獨立,也就是「單身意識」,能夠隨時隨地意識到,自己首先是一個單身女人,一個獨立依存值得尊重的生命個體,其次才是生活中要不要愛情、要不要婚姻、要不要其他的那些組成部分。

臉書分享:結婚之後

臉書分享:結婚之後


造成關係中痛苦的原因之一,是你對於「理想的關係」應該是什麼樣的固定框架。宗教、故事、神話與整個社會給予了我們這些「理想」。理想始終是理想,它不是真實的。當你試著將理想放到實際的關係上時,你就看到了不完美,而導致了不滿與紛爭。


我們常聽到這樣的故事:「我們認識八年了,我們很快樂,彼此相愛。在一年前我們決定結婚,從那一刻開始,一切都不對勁了。結婚前,我們有這麼多的愛與連結。我們為什麼要結婚? 現在我們在人間煉獄中,我責備他,他也責備我,我們甚至討厭彼此的父母,這一切都一團糟。」


這是一個標準故事,究竟哪裡出了問題?


一旦結婚,成為人夫或人妻,你們對於妻子應該有什麼行為,丈夫應該有什麼行為都受到制約。妻子期待丈夫負起照顧家庭的責任、充滿愛、在情緒上很堅強。另一方面,丈夫期待妻子很會照顧人、有耐心、有仁慈、善解人意、承受痛苦。在結婚之後,你們就會以這個框架來與彼此連結。


婚姻將許多隱藏的概念與期望帶了出來。在結婚的那一刻,你們成了夫妻,你們之前的「朋友」角色改變了。現在你必須符合新的角色:丈夫與妻子的框架,以及你對這角色的概念,還有對方的概念與期望。


在婚姻前後有很大的差別,因為你的框架改變了,有著完全不同的制約與期望。這些制約開始影響你的生命,他戴著丈夫的面具與你的妻子面具連結。真實的人撤離了,矯揉造作與內在死亡取代了自發與愛。


我們要使友誼成為關係的基礎。未婚伴侶往往對彼此都在健康的關係中,但在結婚後,開始認定了彼此是丈夫與妻子的角色後,關係因而進入枯竭的過程。他們減少或遺忘了關係中的友誼,期待對方應該有什麼樣的行為與表現。


如果在成為丈夫與妻子時,依然保持是朋友,這將是最美的事情;尤其再加上與孩子的關係。友誼沒有框架,因為它讓對方成為他們真實的樣子。你無法決定成為朋友的角色,只能決定成為所有其他的角色:丈夫、妻子、父親、母親。這是一個簡單的選擇。


而真正的朋友,是接納別人真實的樣子,婚姻應該將關係帶進新的經驗層次,而不是將對方套上一個角色,期待他應該如何。像美國有一對明星,孩子都生三、四個且已入社會,他們並沒結婚,故友誼是任何關係的真實形式。

2015年11月19日 星期四

臉書分享:笑一笑

臉書分享:笑一笑


東北有三寶~人蔘、貂皮、烏拉草!  7-11有三寶~飯糰、涼麵、大亨堡!


國小有三寶~起立、敬禮、老師好!  國中有三寶~偶像、明星、追著跑!


高中有三寶~補習、熬夜、拚聯考!  大學有三寶~翹課、聯誼、沒煩惱!


研究所三寶~論文、口試、一面倒!  學生有三寶~熬夜、爆肝、睡不飽!


老師有三寶~劃線、重要、這會考!  考試要三寶~燒香、拜神、抱佛腳!


歷史有三寶~作古、騙人、不可考!  當兵有三寶~裝死、偷懶、會擺老!


正妹有三寶~嗯嗯、呵呵、先洗澡!  帥哥有三寶~甜言、蜜語、會亂搞!


好人有三寶~司機、宵夜、修電腦!  宅男有三寶~網路、女優、睡不著!


遊行有三寶~抗議、包圍、湊熱鬧!  周董有三寶~唉呦、不錯、這個屌!


韓劇有三寶~車禍、癌症、醫不好!  考試有三寶~小抄、刻字、同學罩!


聯誼有三寶~口罩、背包、保險套!  夜市有三寶~珍奶、雞排、燒仙草!


男人要三寶~精王、大鵰、愛福好!  女人要三寶~蘇菲、姑嫂、大奶寶!


小偷有三寶~機警、靈敏、趕快跑!  校園有三寶~抽煙、打架、愛耍屌!


老人有三寶~陽萎、早洩、沒檔頭!  老闆有三寶~嘮叨、好色、頭髮少!


(台語)


經理有三寶~專業、狗腿、行頭屌!  秘書有三寶~年輕、貌美、身材好!


業務有三寶~人脈、應酬、到處跑!  老鳥有三寶~裝死、擺爛、牆頭草!


菜鳥有三寶~加班、開會、工作不少! 總機有三寶~早安、您好、那裡找!


工讀有三寶~打雜、陪笑、沒人鳥!  客服有三寶~微笑、道歉、你娘卡好!


櫃姐有三寶~業績、壓力、錢賺少!  頂新有三寶~黑心、黑油、住帝寶!

2015年11月17日 星期二

臉書分享:做人一輩子的底牌

臉書分享:做人一輩子的底牌


人格如金,純度越高,品位越高。做人一輩子,人品做底子。


人的兩種力量最有魅力,一種是人格的力量,一種是思想的力量。


品行是一個人的內涵,名譽是一個人的外貌。


做人德為先,待人誠為先,做事勤為先。


「四個經得起」:經得起看,經得起考,經得起問,經得起查。


公道正派,是一個人格情操、一種思想境界,是做人的第一修養、第一準則、第一信條。


對人尊重,重人格、重勞動、重權益;辦事穩重,講原則、講程式、講效率。正直和誠實是安身立命的根本。


能寬容有過於自己的人、對自己有成見的人會得到更大的幫助和回報。


勇敢不是沒有畏懼,而是最終戰勝了畏懼;堅強不是毫不懦弱,而是最終剋服了懦弱;


公正並非毫無私情,而是最終拒絕了私情;廉潔並非從無貪欲,而是最終頂住了貪欲。


做人要有厚度、有氣度,有純度,對事業要有濃度,對批評要有風度,對朋友要有溫度,對是非要有尺度。


做人要有志氣,做事要有底氣和正氣。


靠素質立身,靠勤奮創業,靠品德做人。


困難面前先讓自己承擔,榮譽面前先讓自己靠邊,危險面前先讓自己闖關。


對上級不媚,對同級不損,對下級不偽,對自己不私。


欣賞別人是一種境界........善待別人是一種胸懷


關心別人是一種品質........理解別人是一種涵養


幫助別人是一種快樂........學習別人是一種智慧


團結別人是一種能力.......借鑒別人是一種收獲


多留財富,少留包袱.......多留風範,少留遺憾


多留經驗,少留缺陷,應當學會傾聽,學會微笑,學會贊揚。


以過硬的素質服人,用高尚的人格聚人,靠扎實的作風帶人。


聞「諍言」不怒,聞「微言」不棄,聞「褒言」不喜,


聞「錯言」不怨,聞「無言」不安。


立身靠信,立業靠勤,立世靠才,立功靠拼。


容言勿壓制,容過勿苛求,容嫌勿報復。


人生最大的成功,莫過於做人的成功,兒女五不怨,父母七不責


《愛父母的「五不怨」》


1 不抱怨父母的無能


沒有人是萬能的,也沒有人是完美的!
父母給了我們生命,費盡心力把我們養育成人,已很不容易,我們要感恩父母辛苦生、養了我們。
不要抱怨說「爸爸應該是怎樣的爸爸,媽媽應該是怎樣的媽媽」,應該真誠地說:「我接受,你們就是這樣;我接受,是我選擇了你們;我享受你們給予我的一切。」


2 不抱怨父母囉嗦


父母比我們先來世上,他們先學取經驗、照顧自己,再誕生我們。
當我們出生,用自己餘生的心力來照顧我們成了父母自願選擇的命運:囑我們穿衣,教我們吃飯,盼我們平安,只有真愛你的人才會去囉嗦你,父母絕不會去囉嗦一個與他們無關的人。


3 不抱怨父母抱怨


父母抱怨我們,只是不滿足我們現在。
當我們做得夠好時,他們渴望我們更好!
他們不是為自己,或許他們在生活上有很多不如意,或許他們在工作上非常辛苦,可又不能和誰講,所以他們渴望我們更好,即便不是望子成龍、望女成鳳,父母也希望我們青出於藍,不要像他們一樣。


4 不抱怨父母遲緩


年紀大了,行動自然不便,永遠不要嫌棄父母行動遲緩,因為我們永遠想象不出我們小的時候他們是如何耐心地教我們走路。
父母年輕時,可能比我們還意氣風發!是為我們,父母才累彎了腰。
如果有一天,父母已變老,腿腳利索不了,我們要切記:看父母就是看自己的未來,孝順一定要及時。


5 不抱怨父母生病


不管父母多忙,不管白天黑夜、下雨颳風,我們一生病,他們馬上會放下手頭忙得不可開交的一切,趕緊著我帶們去看病,徹夜不眠地愛護我們。


當父母生病了,我們能做到多少?真的是久病床前無孝子嗎?
社會上經常會有兒女不贍養老人的新聞,我們能不能做一個盡心盡責照顧父母的人,生命不是用來抱怨的。
我們漸漸長大,父母慢慢變老,直至離開我們,沒有父母,就沒有我們。抱怨父母,不如理解父母。
若父母都容不下,何以容天下?百善孝為先,從現在起,千萬別再抱怨父母了。


《對孩子的「七不責」》


1、對眾不責:在大庭廣眾之下,在外人面前,不要責備孩子,要在眾人面前給孩子以尊嚴。


2、愧悔不責:如果孩子已經為自己的過失感到慚愧後悔了,大人就不要責備孩子了。


3、暮夜不責:晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他,孩子帶著沮喪失落的情緒上床,要麼夜不成寐,要麼噩夢連連。


4、飲食不責:正吃飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子,很容易導致孩子脾胃虛弱。


5、歡慶不責:孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時,經脈處於暢通的狀態,如果孩子忽然被責備,經脈就會立馬憋住,對孩子的身體傷害很大。


6、悲憂不責:孩子哭的時候不要責備他。


7、疾病不責:孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候,孩子更需要父母的關愛和溫暖,這比任何藥物都有療效。

臉書分享:可悲之大學

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這六年來,我在六所不同的大學任教。很多同學平常不來上課、上課的時候態度欠佳(睡覺、吃飯、滑手機等不妥行為)、不寫功課、不參加小考、甚至誤認為有權利不參加期末考。如此荒誕的態度,各校有之而且屢見不鮮。


學生或許認為,這就是所謂的「校園民主」,意謂著學校或老師該尊重學生的學習方式與作息。民主之意,固然是在於把選擇權放在大眾的手上,但如果掌握權利的大眾,是不負責任的人,後果則令人堪慮!


選民常說,選舉的目的,是為了幫人民選出最佳的候選人。然而,我們卻看到許多人民所選出的掌權者,卻目中無人、自私自利!罪魁禍首不就是不明狀況,盲目而為的無知人民嗎?


臺灣的大專院校,每年進行教師評量,讓學生替老師打分數。表面上看似校園民主,問題是,難道每個學生都有評量老師的資格嗎?從未出現過在課堂,或上課時從不專心聽課的學生,在期末卻有權利執筆評量,洋洋灑灑地批評他們根本不熟悉的老師或課程,這像話嗎?!


這種民主只不過只是一種給學生的幻覺。


如今大學已變成一個商業機構,學生不過是一個企業的客戶。所以客戶至上,甚至可以對提供教學服務的老師提出評量。表面上的民主化以及僵硬、裹足不前的官僚制度,只會讓「教育」離它的本旨愈來愈遠,這是臺灣大專院校可悲之處。


政大教授劉宏恩堪稱臺灣最機車的老師,他也一向以此自豪,容我分享他在今年九月寫給學生的公開信,看過之後,您不妨可以想想,所謂的教師評鑑制度,以及學生追求的民主化,是否到了該檢討的必要?


劉教授說得很好「為了避免山難,凡是第一週上課無故缺席的,我會一律強迫你退選。但如果有正當事由第一週需要請假,你本人可以親自向我本人說明來請假,但第二週我還是會點你起來問你:有沒有跟其他同學弄清楚第一週的課程說明和作業內容。 以後不管是第幾週上課,我都不接受請假或缺席的人被我點起來問問題時回答說:『我上週沒來所以我不知道』。你上週沒來你就要自己事後想辦法去跟其他同學問清楚,若是你沒有去問清楚,那就是你的責任,不是我的責任。 」


我跟劉老師一樣,在課堂上再也不接受「無法替自己的學習負起責任」的同學選修,在生命中再也不會與「無法替自己所選所作所為負起責任」的人有多來往。


現在少子化,大學160多所,變成招生不足,要縮減院校,始作俑者是開放租地建校的領導人,學校、教師、學生都出來抗議,皆是那些提倡民主、人權為自己奪權,利用無知選民選出的掌權者所致。而現在要向東協各國、中國大陸招手,好補人數之不足,把納稅人的錢去培養他國之人,可嘆!可悲!

臉書分享:快樂自找

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快樂是人的永恆追求,但往往現實的壓力讓很多的人忘記了怎樣去尋找屬於自己的快樂。其實快樂是一種習慣,只要善於培養,我們每個人都可以很快樂。


辛迪-霍爾布魯克總結的20個快樂習慣,我們不妨一試。


1、Be  grateful.  學會感恩。


對生活保持孩童般的驚奇感,細心留意身邊美好的事物,要懂得珍惜所擁有的一切。


2、Choose your  friends wisely. 謹慎交友。


 和樂觀、志同道合的人交朋友,有助於你實現夢想,也能幫你看到自身的優勢。


3、Cultivate compassion.  體貼他人。


 要尊重和善待他人,學會接納別人的個性及生活,不要試圖去改變。


4、Keep  learning 不斷學習。


關注與自己職業和愛好相關的新知識。大膽嘗試感興趣的事,如滑雪、衝浪、跳傘等。


5、Become a  problem solver.解決問題。


要相信自己,直面挑戰,視困境為機遇,學會創造性地解決問題。


6、Do what you  love.做自己喜歡的事。


選擇一份自己喜歡的工作,並留出培養業餘愛好時間,滿足自己的特殊興趣。


7、Live in the  present. 享受生活 活在當下。


 關注身邊之美,比如和心愛的人一起看日出日落……學會活在當下,珍惜眼前,而不要活在過去或未來。


8、Laugh  often.笑口常開。


對自己對生活都不要過分嚴肅。試著發現身邊的點滴樂趣,適時地幽默一下,讓生活充滿笑聲。


9、Practice  forgiveness.學會原諒。


心存怨恨是一種「自殘」的行為。寬恕他人,會讓自己心態平靜。同時,應從錯誤中汲取教訓並寬恕自己。


10、Say thanks  often. 常說感謝。


 對於任何祝福,無論大小都應懂得感恩。擁有的家庭、工作和朋友,都應知道感激,不妨親口告訴他們,生活中因為有了他們,你才感到快樂。


11、Create  deeper connections.增強人際關係。


多找些時間陪伴家人和朋友,絕不對他們食言,始終給他們支持。


12、Keep your  agreement.誠實守信。


誠實乃上策。行動及決策都應基於誠實。問心無愧才最踏實愉悅。


13、Meditate.沉思冥想。


練瑜伽或打坐等,有助於放鬆身心,不妨多給心靈放個假,每天一、二次,每次20分鐘。。


14、 Focus on  what you』redoing.專注自己的事。


集中精力創造自己想要的生活,不要太在乎別人的所言所行,甚至流言或謾罵。對此不必做任何評判,因為每個人都有各自的活法。


15、Be  optimistic. 樂觀心態。


遇事多往好處想,保持樂觀。事出必有因,要讓積極的思想取代消極的心態。


16、 Love  unconditionally.無條件去愛。


善於接受別人的個性。不為愛設置任何限制條件。人無完人,即使你並不總是喜歡朋友的所作所為,但這並不妨礙你繼續愛他們。


17、. Don』t give up永不放棄。


面對每一次挑戰,都堅信已經向目標邁近了一步。不放棄就不會失敗。追求有價值的東西時,人們更能感受幸福。


18、 Do your  best and then letgo.盡力而為,然後隨緣。


 人人都有侷限性,不要在無法掌控的事情上浪費精力,萬物宇宙皆有其運行道理,凡事盡力做到本份,其他的強求只是徒增煩惱。但要積極行動,不被動等待。


19、Take care  of yourself. 照顧自己。


 要保證休息、運動和健康飲食,經常以有趣、刺激的方式練習大腦,活躍思維。


20、Give back. 回饋。


當受惠時,轉而付出,將會形成良性的循環,你會發現在回饋的時候,得到最多的反而是自己。


對生活保持孩童般的驚奇感,細心留意身邊美好的事物,要懂得珍惜所擁有的一切。關注身邊之美,學會活在當下,珍惜眼前,而不要活在過去或未來。擁有的家庭、工作和朋友,都應知道感激,不妨親口告訴他們,生活中因為有了他們,你才感到快樂。

2015年11月10日 星期二

臉書分享:你這種笨腦袋,讀什麼書。

臉書分享:你這種笨腦袋,讀什麼書。


湘鄉流傳著這樣一個笑話,說是曾國藩在家讀書,一篇短短的文章,朗讀了多少篇還背不下來。
一小偷本想等他入睡之後偷竊,可是左等右等,就是不見他睡。
小偷忍無可忍,跳出來大叫:「這種笨腦袋,讀什麼書?」


這個笑話並非空穴來鳳。曾氏一族的天資並不出色。
曾國藩的父親曾麟書笨得出名,一生考了十七次秀才,一直到四十三歲,才勉強過關。
笨腦袋?那他是如何發跡的呢?另一方面又是極為精明的人,平定了太平軍之亂。


但另一方面,曾國藩又是個極為「精明」的人。他是一個高明的軍事家、戰略家。太平軍起,舉國束手無策。
只有他獨僻蹊徑,以超人之膽識創立湘軍。在從皇帝到大臣或急於求成,或悲觀絕望,滿朝如無頭蒼蠅,紛無定計之際,曾國藩提出了「以上制下、取建瓴之勢」的平定太平軍戰略,即「爭奪武昌,控制長江中游,再指向九江、安慶,進而攻陷天京」。


事後證明,這是一個極為高明的戰略,清王朝正是在這個戰略指導下取得了最後的勝利。
他非常善於審時度勢,急流勇退,不邀功,自古功臣,像他這樣善於把握進退者不多。


剿滅太平軍之後,他的功名事業如日中天,此時他卻極度冷靜,在大盛之中察覺大衰的先機,毅然上疏請求辭去節制四省的大權,並採取果斷手段,裁撤自己的權力之本——湘軍。


他一生出將入相,沒有大的蹉跌,在傳統官場上像他這樣的成功者並不多見。
他深通官場韜略,官場功夫如同太極高手,善於化解種種難題於無形之中。


曾國藩的秘書趙烈文的日記中記載了這樣一個細節:曾國荃攻打南京不下之際,朝廷令李鴻章協助進攻。


李鴻章一方面不想奪了曾家兄弟的首功,向曾家邀功買好;另一方面又想把抗旨之責推給曾氏,因此私下到處解釋,做了很多小動作。


而曾國藩的對策是回復給皇帝一道辭氣卑約的奏摺,堅請派李鴻章前來,不望有功,但求無過,言語懇摯,不溫不火。相形之下,李氏的小算盤一目了然。趙烈文評價說,曾國藩的手段,平直無奇,卻實高於李數倍。


 精明最高層次,就是與眾不同的笨拙!
僅舉此數端就可看出,曾氏的「精明」已臻最高層次,實非常人可比。


正是與眾不同的「笨拙」,成就了曾國藩非同一般的精明和高明。曾國藩的人生哲學很獨特,那就是尚「拙」。
他說:「天下之至拙,能勝天下之至巧。」


曾國藩能夠打通科舉這條路,靠的完全是「笨勁」。父親要求他,不讀懂上一句,不讀下一句。
不讀完這本書,不摸下一本書。不完成一天的學習任務,絕不睡覺。他不懂什麼「技巧」,什麼「捷徑」,
只知道一條路走到黑,不撞南墻不回頭。這種「笨拙」的學習方式,在他身上培養起超常人的勤奮、吃苦、踏實精神。


笨拙的好處,抗挫折能力高,扎實的基礎!積苦力學的經歷給了曾國藩獨特的啟示,他發現笨拙有笨拙的好處。
笨拙的人沒有智力資本,因此比別人更虛心,笨拙的人從小接受挫折教育,因此抗擊打能力特別強。


笨拙的人不懂取巧,遇到問題只知硬鉆過去,因此不留死角。


相反,那些有小聰明的人不願下「困勉之功」,遇到困難繞著走,基礎打得鬆鬆垮垮。
所以,「拙」看起來慢,其實卻是最快,因為這是扎扎實實的成功,不留遺弊。


雖然曾國藩考秀才考了九年,但是一旦開竅之後,後面的路就越來越順。
中了秀才的第二年,他就中了舉人,又四年,又高中進士。


而那些早早進了學的同學,后來卻連舉人也沒出來一個。
他總結自身經驗,多次說這得益於自己基礎打得好,所以「讀書立志,須以困勉之功」。


打仗也靠笨拙─ 不求奇謀,穩扎穩打曾國藩打仗靠的也是笨拙精神。曾國藩一生善打愚戰、笨戰,不善打巧戰。
他打仗不貪小利,不求奇謀,踏踏實實,穩扎穩打。他說:「打仗要打個穩字。」他一生不打無準備、無把握之仗。
他花極大心血去研究敵我雙方情況、戰斗的部署、後勤供應、出現不利情況如何救援等等,指導每個環節都算到了,算透了,才下定打仗的決心。


曾國藩一生待人接物更是以誠為本,以拙為用。
他一生要求自己「不說大話,不求虛名」,做事「情願人占我的便宜斷不肯我占人的便宜」。
別人以巧似偽欺騙他,他卻仍然以誠以拙相待。
曾國藩說到做到。


左宗棠在「瑜亮情緒」的促使下,一生不服曾國藩,始則挖苦打擊,終則以怨報德,曾國藩卻終生未還一手。
李鴻章作為他的弟子,也時常和他耍心眼、逞私心。
曾國藩卻因為愛李之才,始終不改對李鴻章的關心、愛護、包容、提攜。
李鴻章因此終生感激涕零,到晚年更開口不離「我老師」三個字。
這個事因為這種質樸的為人處世方式,曾國藩一生朋友極多,麾下謀士如雲,猛將如雨,指揮如意,得道多助,成就了「洪楊一役」的最終勝利。


曾國藩最有意義的「笨拙」,正是「扎實徹底」的思維方式
當然,曾國藩最有意義的「笨拙」,還是他的思維方式,正是「扎實徹底」的思維方式,使曾國藩避免了幾千年來「中國式思維」的局限和弱點。


中國式思維尚直覺,重體悟,善類比,卻輕邏輯。那些才子、文人的思緒常如天馬行空,不循規矩,任意跳躍,因此很容易跳過真理與謬誤之間那小小的一步距離。


而西方思維的最大特別是重視實證、重視邏輯、重視差別。西方人從量化分析事物間的不同之處入手,沿著「現象—差別—差別的擴大—精確量化—創新」的思維路徑前進,因此能發展出卓越的理性思維,建立起嚴密的學術體系。


曾國藩的思維方式與西方式思維不謀而合。
曾國藩的思維方式因為其「笨拙踏實」,在中國人中達到了少有的嚴密程度。


曾國藩式思維的秘訣。每遇到一件事,他都要從正反兩方面去看。
反復琢磨,細細分析。


而「正」「反」這兩個方面,他也要進行細分,把「正」面再分兩面,分析它的正反。
同理,「負」面也自有其正反。


他把這件事中包含的每一個因素都研究到位,不使有一點含混不清之處。這樣分析下去,對這件事物就會觀察得分外透徹。
曾國藩說,自己「天分不甚高明,專賴學問以求精明」。


曾國藩一生經歷千難萬險,處理過無數大事,大體都很得當。其過人之處就是不怕費心費力,對事物進行不留死角的深入分析。


在對事物進行了精到分析的基礎上,再找出要害,把握關鍵。
每次處理完了之後,還要總結經驗教訓,為下一次作參考。


曾國藩的精明,就是建立在這樣的笨拙之上,這樣的絞盡腦汁殫精竭慮之上的。
確實,「笨」到極致就是「聰明」,「拙」到極點就成了「巧」。

臉書分享:言由心生

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中學時候班裡有個南方來的女同學,皮膚白凈,嬌小甜美,跟我們這群北方土妞相比,氣質明顯勝出。


我們曾一度交好,一起讀瓊瑤三毛,談詩詞歌賦。後來我把她當作無話不談的好朋友,和她分享少年時代所有的秘密和煩惱。


她家庭親情淡漠,我陪她徹夜長談,她與男生幾度糾葛,我幫她出謀劃策。


而當我向她傷心傾訴時,她卻輕描淡寫地說:「這有什麼好煩的?這點事有什麼可難過。」


幾次之後,我的心就涼了半截,後來有同學說她直腸子,不虛偽,有什麼就說什麼。


那年齡我們的人生觀價值觀蠢蠢欲動又還未成形,我們特別鄙視「虛偽」,特別怕被人罵作「虛偽」。


於是她這種有話直說的「不虛偽」,反倒成了不少同學追捧的楷模。


小李,我這人說話直,你別介意啊。(憑什麼不介意?)


2002年我大學畢業,在威海與一個陌生女人合租了一套房子,那女人公司是同行企業,比我年長幾歲,我天真地以為遇上一個知心大姐可以指點迷津。


那年秋天公司組織運動會,每人發一套李寧運動服,那是我有生以來第一套名牌。迫不及待地回家試穿。


她流露著無法掩飾的不屑:「你還真是小姑娘沒見過世面,這都是李寧去年的老款了,還那麼高興嗎?」


兩天之後她找我幫忙,一改傲慢,嬉笑著說:「小李,我這人說話直,你別介意啊。」


我耳邊瞬間響過那英的歌:


「你傷害了我,還一笑而過。這根本不是直不直的問題。


我又不是聖人,憑什麼不介意?」


做公司的十年,我見過太多打著「直率」的旗號,對自己的言語不負責任的人。


因為「直」,就可以為所欲為口無遮攔。因為「直」,就可以信口開河發泄積怨。因為「直」,所有人都該為他的「不虛偽」讓路。因為「直」,所有唐突冒失措辭不當都應該被原諒。這才不是什麼真性情,才不是什麼單純率真。更不是什麼坦誠直率。


這只是一個自私的人,說話不經大腦,無視他人感受,不克制情緒,不顧忌影響,肆無忌憚地只圖自己痛快。


職場上,有這樣兩種截然相反的人;有人生怕別人舒服,盡量讓別人不舒服,而只要自己舒服就行。還有一類人生怕別人不舒服,盡量讓別人舒服,哪怕委屈自己。


為我做獵頭職業的原因,我們接觸的老總有幾十萬年薪的,


也有幾百萬的,甚至有過千萬級年薪的老總。


要問我對這些老總有什麼本質感覺上的不同,我的回答是,越是高薪的老總在與其交往中他會越讓你感覺到舒服。


跟千萬年薪的老總談,談上兩到三個小時,無論我說的話是酸甜苦辣等味道,他們都能把每一句話平緩接起來回答,


而從不讓一句話落地或磕碰,讓人感覺非常舒服。


就像打太極,無論什麼招式,全部是以柔克剛。


這就是高手過招,化解問題於無形之處,於無聲之中。


他們之所以掙千萬年薪,自有千萬年薪的價值,讓人舒服程度也許就是一個衡量指標。


常常發現越是與年薪水平低的人交流越容易讓人不舒服。


回想平時大家之間的溝通交流,磕磕絆絆,到處充滿著不舒服的感覺,你不讓別人舒服,別人就會讓你不舒服。


想提高年薪嗎?就從如何讓別人舒服著手,提升這方面的品質和修養。我們平常說話兩個人都容易傷害到對方,引起爭執。


我曾與一位級別很高的70多歲的老人交談,他的每一句話都不會傷及到任何一個人,不會讓周圍的任何一個人感覺不舒服。


在一起聚餐十多人,每一句話都能照顧到所有的人,無論男女老少都感覺舒服,這是何等的修養。


戰爭年代就是千方百計把敵人消滅掉,想法讓敵人不舒服。


在和平建設年代,你讓別人舒服的程度,決定著你成功的程度。


你是否讓別人舒服,直接影響著你的成功。


所謂的溝通技巧,所謂的交際藝術,在人與人的交往裡,最基本的根本不是這些,而是起碼的善意。


世間從沒有絕對的自由,所有自由都是以約束這前提。


(只有童言可以無忌。)


年歲漸長就該有彬彬有禮的少年、顧全大局的青年,推己及人的中年。


否則,不懂禮數的熊孩子,就被縱容成為動轍甩同學耳光的少年犯,直到成為假摔訛人的壞老人。


成人就該遵循這世界的秩序與規則。


以尊重和善意為前提,才有資格談直爽和率性。


那些自詡為直性子,打著「心直口快」的幌子去無所顧忌地傷害別人的,只不過是自私。


一念起,一念滅。善意就在這明滅間,已是天壤之分,雲泥之別。


別把直接當作藉口。話說口出得經過思考,別無形中傷人!

2015年11月6日 星期五

臉書分享:老伴

臉書分享:老伴


你有幾個「老伴」?如果你單身、失婚或者老年喪偶,沒有老伴,該怎麼辦?別擔心,老伴不是指婚姻關係裡的配偶,而是泛指「老來一起作伴」的親朋好友。假設你的答案是「只有1個」,很抱歉,顯示你的支持網絡薄弱,你的生活十分退縮封閉;10個,不錯,相當充實;20個,恭喜你,保證生活非常多采多姿。


一般人常指望夫妻的功能之一,就是老了一起作伴。但根據社會心理分析,這個迷思與事實相去甚遠,配偶不見得是最好的人生伴侶,如果一廂情願把配偶當成理想的老伴,恐怕會失望,很多性格不相投的夫妻,愈老愈不肯妥協,貌伴合神離,相敬如冰,退休後分床、分房、分居、分手的例子,比比皆是。


「寄望婚姻(配偶)能解除寂寞,基本上是神話,」資深兩性專欄作家薇薇夫人毫不隱諱指出,現實中看到很多夫妻「你走你的陽關道,我過我的獨木橋」,幾乎沒有任何交集,她的一些朋友有時不能把心事告訴配偶,卻能對好朋友暢所欲言。


屏東科技大學社工系講師廖紀華也主張,老伴不是只有「另外一半」,一旦把全部的指望都放在配偶身上,期待對方陪伴度過晚年生活,這是把生命窄化,而且對彼此的壓力都太沈重。


萬一有一半先走了,另一半則是難以承受之痛「夫妻關係太黏膩、太依賴,對生死就不容易看得透。」她善意提醒。


經常受邀參與社區老人議題講座的廖紀華觀察,在絕大多數社福團體、醫療機構服務的志工,80%都是女性,年長男性反而不願意走出來,「家庭角色互換,女性退休後跑出來,男性則大多窩在家裡,只會打電話問老婆『什麼時候回家煮飯』。


16個朋友,提高幸福指數


美國密西根大學心理系曾追蹤100名退休族4年後的生活狀況,其中對生活最感滿意的退休族,平均有16名可以依賴的朋友或熟人;不滿意退休生活的,則只有不到10個朋友。


研究人員因此得到一個重要結論:團體和情感方面的支援,是左右退休快樂與否的重要因素,影響程度更勝於金錢。即使保持單身,但有很多親近的朋友、家人、鄰居,參加有意義的組織,照樣可以擴大生活圈,享受精彩的老年生活。


老人學專家、世新大學社會心理系教授邱天助指出,幸福的退休生活至少包括6個面向,健康、感情、學習、工作、信仰(精神),以及社交活動。社會支持網絡代表與他人的連結度,找對老伴不但可以提升生命品質,還能改善健康與壽命。


擁有滿意的社會關係與豐富的社交生活比較快樂。他並且提出一個自我檢測量表,列舉10個評估項目,譬如是否常和朋友一起做什麼事、每個月見幾次面、熱心助人等等。


老年最害怕自己一無所有,會恐慌、沒有安全感,愈早計劃,就能愈早瞭解還有哪些不足、哪些已經很豐富。


傅利曼確切表示,人生下半場能具體看到健康與長壽成效的,都是因為提早計劃,用心經營社會網絡的結果。


因為沒有同伴,生活不知如何打發,足不出戶、唉聲嘆氣的長輩比比皆是,「『老年自閉症』或『老年憂鬱症』比『老年癡呆症』更教人憂心。」找伴是退休族一個重要的人生功課,絕不容輕忽。


「友誼帶來的快樂,可說是全世界最不需要花錢的東西,」柴林斯基一語概括,但他也強調「友誼不是名詞,而是動詞」,仍需要付出一項成本:投入的時間和努力,才能開枝散葉。


老伴絕不會從天上自動掉下來,而是用心經營的結果,更不能一廂情願以為船到橋頭自然直,一定要提早開始「收編」,中年就要考慮累積下一階段的人際資源。


廖紀華常聽到很多人開口閉口說「隨緣」,在她看來則是「偷懶」的藉口,朋友之間一定要花時間維繫,否則關係就會疏遠,「不要以前忙著工作,忘了交好朋友,等到老了再交,別人也會挑(剔)你。」


正如同年輕的時候會為「往上爬」做準備,過了中年以後,不管40歲、50歲,就要開始為「往下走」做計劃,一定要知道如何下山,才能順利地從山頂回到出發的原點。


廖紀華建議,不妨列出一張「老伴清單」,把生命重新做整理,就可以很清楚掌握自己的jd未來:


1健康要顧好。


膝蓋沒力就得連滾帶爬地下山。


2財富規劃要做好。


但也不必焦慮過度,而是把物質慾望降低,夠用就好。廖紀華認識一些長輩,一個月9000元就過得很不錯,純粹只是生活必須開支,反正東西都買得差不多了,房貸也大多付清了,不必買新衣服,而且坐公車免費,到老人大學就讀學費非常便宜,一年繳幾百塊錢,活動內容又充實。


3一定要有醫療保險。


突然生病住院,才不必擔心醫療費用沒著落。


4評估個人社會資源。


有哪些可運用?這些資源累積起來是衝突線多,還是和平線、冷漠線居多?譬如泡湯、唱歌、旅行,是否都有伴可同行?再根據這份評估下手收集老伴,手足、親戚、同學、同事、鄰居、宗教信仰、公益組織、才藝社團、寵物等,都是適當的管道。

2015年11月5日 星期四

臉書分享:財富無可憑、佛慧方有安

臉書分享:財富無可憑、佛慧方有安


一、  有一切智慧,方可化一切災劫:


「人在做,天在看。」世上的人千千萬萬地在造罪,在招引禍劫,因此人間的吉凶禍福千變萬化;所以人也得有千變萬化的智慧、德量、福份、才華,才能克服世間上將來的千變萬化的禍劫。只要欠缺一種智慧、功德行,就無法應付世間上的罪業,而遭受到一種的災劫毀滅。


世上已有六十億萬人,就必得有六十億萬種的功夫,才能應付此八六十億萬人所造的罪業、災劫。由於世上有無數萬億眾生,因此要有無數萬億的德行、理智,才能生出無數萬億的方法以克服此無數人的罪劫,而能在此無數萬億人中過著平安的日子。


二、  富裕無法消災,脫苦何用?


有人雖然自認有一千萬億種的智慧,也有一千萬億的福份,是人中大智者、大福者。然而確有無數千,無數萬的災難劫難與劫數尚未予與避免解禳。這些災難劫數一來,這些福與慧又有什麼用?豈非形同廢物?


再者,一般所謂的巨富,並非是全世界或全國最富有的人,只是一個市或鄉最富有的人。而此大富之人並非兼具了生脫死的大慧,在一定的有限時間一到死亡之時,一切的財富都將放棄可有半毛錢帶去陰間、地府呢?


實際上所有在陽間賺的錢,一角也帶不去;甚至連身上所穿的衣服也無法得到、擁有。死後,身體一直潰爛,自己穿的衣服何能擁有一絲一縷呢?


總之,一無智慧,屆呼劫數一到,就無法保護此身此財;在天之年已盡,享受完畢之時,更得撒手塵寰,離此身命。


三、  唯有如來慧,才有大安樂:


若有智慧,則身命雖盡,法身卻能永遠存在。只要覓得正法正確有恆的去修持,遵行德慧去行持,一定可以修到真正的脫離三界,不用受到三界的限制、控制與受害,如此才是真正自由,無有拘束的人,此時的專用名詞才稱為「如來」。再此世間,唯有如來能夠橫渡三界災劫的關山,來去自如,福樂具足,靈光迴脫,根塵無礙。


雖然聲聞,緣覺也已與佛一樣脫離三界;但並非脫離三界就可以了。因為羅漢雖脫離三界卻無有福報;只是免去三界的災劫,何能有福樂可言?


這猶如大水未到之前,已先造好一艘大船,然而此一大船雖然可以化解全家的禍劫,但是爾後呢?是否就永遠住在水中,任水漂流,無有棲身之地;無有足夠的米糧呢?若能安身於他方的安樂地,重新開墾、經營,必然勝過原本居住的地方,以上二者實在大有差別。


因此,一定要修到如來佛境,才有真正的自在安樂;除此之外的羅漢、菩薩都不是真正的福、慧之地。


今天的修行,一定要先明此理,若不明此理,偏清偏淨,偏智偏慧,何時修證到佛的功夫呢?何能謂為真正了脫災劫,具足安樂的大智者呢?所以修行人能全施身、身外物而心已空,才能福慧雙修達「如來」。

臉書分享:劉德華

臉書分享:劉德華


首先我希望今天的整個氣氛不要太嚴肅,因為我看了很多期節目,講到都會是一些比較沉重的,然後問的問題好像是你一輩子命題一樣,但是我先跟大家說,希望大家給我掌聲。


我叫劉德華。我不知道你們是從哪裡開始認識劉德華?


首先我想講一下我自己的故事。我認為很多人他根本不知道,劉德華是哪裡出來的,懂嗎?知道嗎?我在哪裡出來?媽媽肚子1961年我在一個農村出生,那裡叫大埔,香港一個非常非常久的一個地方。


我真的小時候,我發覺我是很有錢的,我家裡有孔雀,我家裡有超過兩百隻的豬,有數不盡的鴿子,然後我們還有很多地。我看過很多很多年輕小朋友沒看過的東西,我從小就知道有電視,我從小就知道有錄音磁帶,我都(收藏)過很多很多好的東西。


我爸爸在我六歲的那年,他帶我從農村到了城市,他希望我們可以接觸一下外面的世界。結果我爺爺不開心,他就覺得我爸爸不是一個很乖的小孩,結果家里分家產的時候,我爸爸沒有。從那個時候開始,我就住在一個地方,在城市裡面有一個叫鑽石山的地方。鑽石山那個地方,是有很多很多很貧窮的人住在那裡,那個地方都是木房子。為什麼它叫鑽石山,是因為所有人住在那裡,都希望自己住的地方,比較高檔一點,所以就改了鑽石山這個名字。我爸爸是消防員。


但是你知道嗎?因為木房子,我們每一天都面臨火災的(可能),我們每一天都要記得我們的身份證放哪裡,如果有火災的時候,我們要盡快進去拿了身份證就逃。結果真的有一天,我那年大概十一歲,我家裡真的因為火災,我們要離開了。我們離開了我們住的地方,然後等了很久,等了大概有一年的時間,爸爸就跟我們住在一個臨時搭的房子,是政府給我們的。然後等了大概一年,我們可以換來有一個石頭的房子,我們住在那裡。我們每一天每一天,為自己的生活,做了很多很多不一樣的事情。


一直到我1980年,我參加了訓練班,一年之後,我表現得非常好,結果我簽了(香港)無線電視台。那這一段簡簡單單地,希望大家可以了解一下,感覺一下我的過去。


今天我做了一件我從來沒有做過的事,我從來沒試過那麼緊張,我真的想了很久,請我來做一個我從來沒做過的事情,我能有什麼東西給你們,我回去真的想了很多很多。我想有一個問題問大家,今天你們覺得劉德華成功嗎?


劉德華是被所有的媒體神化的一個藝人,都說他勤奮、他努力、他不會幹壞事、他可以不吃、不眠、不喝,光是呼吸就可以活到五十二歲的人。但是今天我很希望很希望,真的很真實地呈現在大家的面前,其實我是一個普通人,我也會緊張,我也會因為講事情講到自己心裡不那麼穩定的時候,會出現有一些講得不好的狀況。但是今天我想在這裡跟大家分享一下,真正的劉德華是怎麼樣的。


我跟大家分享一下我的失敗好不好?


1981年,我剛剛踏入演藝圈的一個訓練班,我那個時候已經有一個女朋友,在一起三年多了。我認為我作為男人要負責任,所以我很拼命地在我的訓練班,做了很多事情,不光早上九點鐘開始,我晚上還要練跳舞、翻跟斗,很多很多事情。


忽然間有一天我接到一個電話,這個電話就是我已經四個月沒見的女朋友,她就告訴我:「你能出來一下嗎?」


我說:「為了你我一定出來。」結果八個小時之後,我才約到她。她約了我在香港一個非常浪漫的地方,那個地方是山頂,從那個地方看下去,你會看到很美麗的香港。但是我還沒有機會,去享受這個景的時候,她就跟我說:「我們分開吧。」


我那個時候覺得為什麼,我沒做錯什麼,我還沒有解釋之前,她就離開了。我就一個人站在一個非常浪漫的山頂,我慢慢往山下走,一步一步走到一個公車站。然後從公車站那邊一直等,一直等,一部車過了,兩部車過了,三部車過了,我找了一部沒有那麼多人的車,我上去。我坐在最後一排,我一直在想,為什麼結果會是這樣?車往前跑,我的眼淚一直往後走,你知道嗎?眼淚一直打那個玻璃。前面就幾個人,他們還沒有回頭,我就把眼淚擦乾,然後看到(他們)看著我的時候,我就說:「看什麼看?」


就這樣,我的初戀失敗了。因為這個失敗,我反而集中精力在我工作上面,結果我迎接我第一次的成功,我拿到了我第一次當男主角的機會,我成功了。


但是成功真的有很多種。我記得1985年,我那個時候已經拍完《神鵰俠侶》,那個時候我看到成龍、周潤發他們在電影上面已經發展得非常好,我很希望有機會去拍電影。那我就跟公司說:「我可不可以每一年拍一部電視劇,其他的時間給我拍戲(電影)?」他們說:「不可以。」


我真的去選擇,我選擇了沒有留在電視台。然後那個時候有一群人,就跟我說:「劉德華,你這個選擇太失敗了。」


但是每一個人的選擇,他是從心而發的,我就跟著我的那個方向走,一直走一直走,結果我碰到《法外情》,我碰到《旺角卡門》。


你【哇】得那麼假的(笑),我碰到《天若有情》。那結果同一群人,就說:「哎喲,劉德華,你當年的選擇太成功了。」


其實成功真的誰說了算,沒有人知道,但是你要記得,成功不是只有一種方法。


我離開了電視台,我在外面不停地拼博的時候,有一個人留在電視台,而那個人就是梁朝偉,今天他的成就是有目共睹的。所以一定要記得,找一個最適合你們自己的,千萬不要胡亂地去拷貝人家成功的例子,一定要想清楚。


荊軻,你知道嗎?他刺秦,成功還是失敗?


秦王,他統一,成功還是失敗?對,你要做誰?做秦王的舉手?做荊軻的舉手?真的,成功不是自己說得算,是歷史說了算。也同樣,喜歡我的人,他會覺得我非常成功,為什麼?因為我事業做得非常好,我家庭非常幸福,他說我是成功中的成功,對不對?請鼓掌。


不喜歡我的人說,這個人的事業,一部作品好一部作品不好,一部票房這樣,一部那個爛片,他是靠運氣。他為了虛榮,把家庭就擱在那裡,所有他的家人,都活在一個陰霾裡面,他們說我失敗中的失敗。我無所謂,我覺得懂我的人,他一定知道。我怕什麼,我怕什麼輸?不爭,那是一種慈悲,不聞,那是一種智慧。


我就講到這裡,跟大家講一個故事。


我有一個非常好的朋友,他就一直跟我說:「我很喜歡范冰冰,麻煩你介紹給我認識。」我說:「對不起,我劉德華不干這種事兒。」我不知道他為什麼,有一天他就告訴我,他認識了范冰冰,他還約她到外地旅行,結果我說:「怎樣?」


「我成功了一半。」


我說:「那麼厲害,怎麼樣?」


「我去了,她沒去。」


我就覺得這種心態太好了,我們應該用一種非常快樂,非常正的能量去面對所有的事情。


但是成功的人,通常非常令人討厭,特別討厭,我見太多了。他們自以為是,他們就會告訴你:「我要做最真實的自己。」就以為自己的缺點也是真實的一部分。但是我告訴你,如果你有靈性的話,我們是可以通過後天的努力把缺點改掉。到那個時候,你就會是一個既成功又可愛的成功人士。很多人會告訴你,我們要赤裸裸地在鏡子前面,每一天早上我們對著他,我就問他:「你是誰?」


「我是劉德華。」


「你有辜負過你自己嗎?」


「你有違背過你自己嗎?」


「你有欺騙過你自己嗎?」


每一天都問一次,然後清醒了、清楚了,洗一把臉、幹乾淨淨的臉,然後走出去給你家人一個微笑,給你鄰居一個微笑,給在街上的陌生人一個微笑,給那些失敗的人一個微笑,到那個時候你就會發現,這個世界是充滿愛。如果這個世界充滿愛,我們所有人離成功還會遠嗎?


不會的。


有了愛,就算你失敗,你跑到街上,也會有人給你一個微笑,他們會鼓勵你。這個世界成功的人,一定比失敗的人少。你要記得,只要我們這一群失敗的人能夠團結,我們一定可以跟那些成功的人比一下。


今天我真的非常幸運,有機會在這裡跟很多很多年輕人,分享我這一種感覺。未來如果你們碰到有什麼問題,我就在這兒,你們希望得到安慰或是微笑,我都可以給你。但是要記得,好好地照顧自己,才會有好好的未來。

2015年11月2日 星期一

臉書分享:你缺什麼?

臉書分享:你缺什麼?


如果你要問我,現代人最缺少甚麼?


我曾說,一顆靜下來的心。


曾幾何時,我們這世界已經日益減少了這種簡單、安靜卻又寶貴的心。 


走到運站,每個站著、坐著的人,都不是靜下心來坐著,而是滑視手機,東瞄西看,深怕漏了甚麼。


走到咖啡店,每個看似靜下來喝咖啡的人,還是忙著動嘴巴在手機、iPad或筆電螢幕上,東找西找,深怕與這個資訊社會脫了鉤。


走到按摩店,即使是那些在做腳底按摩的人,手上也沒閒著,繼續按摩指頭,在手機上玩臉書或線上遊戲甚麼的。


曾幾何時,我們竟然不懂得靜下來,看看風景、發發呆,過著一天或片刻無所事事的生活了。


你要問我現代人最缺甚歷?我會說,最缺的就是一顆簡單、安靜、不追名逐利,也沒想幹嘛的心。


我會這麼說,是因我常到各種咖啡店寫稿,常看到咖啡店裹形形色色的人,大多數人都是帶著一顆有目的的心來喝咖啡.不是談業務,就是談生意,要不就是寫功課,只有極少數老人是閒閒沒事做,只好來看報紙打發時間,即使是沒事做來咖啡店的年輕人,也依舊會玩玩手機,帶著消磨時光的心來喝咖啡。


但所謂消磨時光,不應該是靜靜地享受被時光消磨的感覺嗎?怎麼曾是繼續讓腦袋、眼球充滿東西,無法安靜一會兒呢?


我也常到台灣各地演講,括的是國道巴士,經常需要花很冗長的時間在等車、搭車與高速公路上,我常常做的一件事情,就是看看窗外的美景。


比如,5月油桐花開時,從今年剛完工的五楊高架道路上往林口台地望去,滿山遍野的白花點綴在青山綠野間,簡直是美到沒話說。但我迄今也沒見人在寫過這段風景的美,只聽到人們不斷抱怨五楊高架道路的施設不方便。


又比如說,高雄終點站附近有很多好吃的越南小吃店,一碗麵只有區區數十元,但是料多實在又好吃,卻很少見任何美食報道要去報道這種巷弄裹的異國美味。


又比如說,每年末到秋天,台灣各大河川的溪床上,就曹開滿處處翻飛的白芒花,特別是夕陽西下時分,還觀近觀都非常漂亮,但也很少有人願意駐足莽川邊,靜靜地欣賞落日。


我覺得現代人少掉的,就是一顆親近世界而不要與虛擬世界聯繫的心 。


很多人急著上網,是怕與人失聯。但那個「人」,不是真的人,而只是虛擬世界的投影。真實世界裹的每一個人,其實都很寂寞,寂寞是因為大家除了手機、網絡以外,好像日益失去了與人聯繫的能力。打打電話、串串門子,面對面聊聊天、吃吃飯的能力,我們好像越來越喪失了。


生活中剩下的,好像就是一種擔心被世界拋棄的疏離感與恐懼感,只好像中了毒一樣,不斷地上網吸食安非他命。


我會奉勸生命中缺少安定感的朋友,少上網、少玩手機,多跟實體世界互動,多欣實陽光從大樓間斜射下來的秋日美景,多關心手上的那杯咖啡的味道是否真實,同時也多關心一下身邊人,問問他們的近況,看看有甚麼需要主動幫忙的等等,我相信,你的生活中會多些忙碌,也會多些留白。


留白中,無所事事也無所目的地忙碌,其實才是生命中最美的「甘泉」,無所目的地去做一些事,讓自己活得像一個人,倘徉在實體自然的世界中 ,去享受與人、與自然的百實互動,那才叫人。


人之所以為人,就是我們懂得從有目的的行為中,又昇華出無目的的心,如此才能與世界渾然一體,達到人天合一、清靜自然的層次。


能這樣做的人,自然不愁不知幸福為何物了!


現代人缺的是這種心,自然也日益失去了體悟這種幸福的能力了。