臉書分享:越看越寬心

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人活著，沒必要凡事都爭個明白。
水至清則無魚，人至清則無朋。

跟家人爭，爭贏了，親情沒了；跟愛人爭，爭贏了，感情淡了；跟朋友爭，爭贏了，情義沒了。
爭的是理，輸的是情，傷的是自己。
黑是黑，白是白，讓時間去證明。

放下自己的固執己見，寬心做人，捨得做事，贏的是整個人生；多一份平和，多一點溫暖，生活才有陽光。

對於貧、富

知足的人，雖然睡在地上，如處在天堂一樣；不知足的人，即使身在天堂，也像處於地獄一般。
到底要怎麼樣 才能看透這一生呢 ?

繼續看下去...

人生，心靈富有最重要，若囿於物質慾望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，並不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。

關於計較

予人方便，就是待己仁厚。

人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一尺。
人心如路，越計較，越狹窄；越寬容，越寬闊。

不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。

關於放下

今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世就是傳說，我們最多也就是個有故事的人。

生活中、工作中遇到不順的事，對自己說一聲：今天會過去，明天會到來，新的一天會開始。

關於簡單

心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。得意時要看淡，失意時要看開。

人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。
多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。

看透人心

別把他人的善良當軟弱，那是一種大度；別把他人的寬容當懦弱，那是一種慈悲。

好脾氣的人不輕易發火，不代表不會發火；性子淡的人只是裝糊塗，不代表沒有底線。

感情，不能敷衍；人心，不能玩弄；緣分，不能揮霍。把情當情，才有真感情；平等互愛，才有真人心。

關於福禍

積德雖無人見，行善自有天知。

人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所增；做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

福禍無門總在心，作惡之可怕，不在被人發現，而在於自己知道；行善之可嘉，不在別人誇讚，而在於自己安詳。

關於空白

給自己留點空白，會使心靈更暢快地呼吸，當你春風得意時，留點空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當你痛苦時，留點空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈；當你煩惱時，留點空白給快樂，煩惱就會煙消雲散，笑容便會增多；當你孤獨時，留點空白給友誼，真誠的友誼是第二個自我。

留一點空白，這是人生的真理；留一點空白，這是生活的智慧。

對於感恩

感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志；感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識；感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障；感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立；

感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧。

感謝所有使你堅定成就的人，要生活在感恩的世界裡，生活才會更精彩。

人生不過兩個字:隨緣

人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什麼；

濃也好，淡也好，自有味道；急也好，緩也好，那又如何；

暖也好，冷也好，相視一笑。

人生，因為在乎，所以痛苦；因為懷疑，所以傷害；因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主，一切隨緣吧！

南聖宮扶筆之詩

南聖宮扶筆之詩

宗教上有修道煉氣而開悟法，自古至今，教師與煉者眾，但真能達目的者少，是因傳說[道訣不過四耳]，所以才產生有人以此歛財騙色。但真要修煉定要找一位走過此路之人，長期時間不斷修行才行。

道書充斥於各地而誤人，斗六南聖宮孚佑帝君(呂仙祖)為使眾生不入岐途而扶筆出一首詩如下:

 將方法道理濃縮為十四字，故用造字寫出，再將新字解釋如下:

 第一字，乃玉也，身是寶玉，內藏精氣神，要用以精化氣，以氣化神，以神還虛。而非名利財氣。

 第二字，乃爐也，身內丹田為煉丹之爐，24小時爐不熄火。

 第三字，乃燒也，在爐中燒煉水火為丹。(口液下降為水，精血氣化上昇為火)

 第四字，乃煉也，平心呼吸精煉爐中之丹為至純。

第五字，乃延也，日日最少靜坐20分鐘不使爐熱熄滅。

第六字，乃年也，呼吸吐納要精進不斷，才會有成。

第七字，乃藥也，口中津液乃玉液瓊漿，叩齒生津而下，產生水火相濟而成藥石，能消百病。

第八字，乃正也，修身煉道心要正見正解，不假神騙道。

第九字，乃道也，道不離身之方寸之間，不自欺不求人。

第十字，乃行也，禪宗不立文字重在行，道，非言語文字可達，要行證。

第十一字，乃修也，誠心修煉，心不動搖，丹結胎生。

第十二字，乃益也，修煉至靜，水火泉湧之氣，不知不覺中，三脈七輪循環自如。

第十三字，乃壽也，胎生滿月出身為靈，與天地同儕。

第十四字，乃成也，累積善德圓滿，所煉九轉玄功成就，靈出入自如，則成真人，即聖仙佛。

故詩簡寫為:

 水火身中煆煉參    心平氣順四時安

 玉爐燒煉延年藥    正道行脩益壽丹

附:自玄靈高上帝接行政權之後，道降火宅，故帝王百姓都可修道煉性成佛。

正如大學所言:自天子以至庶人，壹是皆以脩身為本。

 第一字：乃基礎，下列林明華大師看法

 在精足不思淫，精結化氣的階段：靜坐的成就當達到了奇經八脈通暢之後，到達忘去身體的感覺，周身如嬰兒似的柔和輕軟、若存若亡、身如淨瓶：頭腦的感覺尚存，在靜定的狀態下，目光返照，頭頂泥洹宮、百會穴部分感覺如天窗的開啟，如陽光的透射，豁然開朗、無比清涼之感(丹經中聽酬灌頂境界)鉛花現(有稱人花、是煉精化氣的成就相)。

林明華大師說「輕下氣息至男女根肛門交會處，提氣由命門入背柱，慢慢引至雙眉中心守之，嚥下一口水，氣旋旋而降與臍處會合，並連續發「轟、吽或唵」聲引燃拙火，引起煥然心光照射遍體，身如淨瓶」。

‧在煉氣化神的階段：中氣足、不思食物；積善的修養功行(捨己為人，積功德)，正知正覺的智慧開發，進一步需凝神聚氣，到達有無隨心、大小隨意、出入自由的另一自我。

林明華大師說「氣入中脈、氣由臍輪吸臍外之火大氣直上心輸、再至喉輪、直到頂輪，守百會穴，神靈聚定」。銀花現(有稱地花、是煉氣化神的成就相)。

‧在煉神還虛的階段：內丹定追求的無遮無礙、萬象通明、與天地合一，與宇宙同體的還虛的理想境界。

寬淨法師說「神入虛空，觀自在」。南懷瑾大師形容之說「渾身溫暖如春，祥和柔軟猶如無身忘我，無任何稍微的苦痛反應，猶如沐浴在一團光明的淨境景象中，此時感覺整個天地宇宙縮小融合於我的範圍，我與虛空渾然融成一體不可分」。…金花現(有稱天花、是煉神還虛的成就相)。

林明華大師說「氣住中脈，臍輪中的白色「氣」泡漸漸化成明點，觀臍輪「一」字明點勢力上沖，發「啊」聲沖入心輪瞬間拙火引爆，如入夢境，全身光照如淨瓶燃火」。

臉書分享:人的一生

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人的一生，既不是想像中的那麼好，也不是想像中的那麼壞。每個人的背後都會有心酸，都會有無法言說的艱難。每個人都會有自己的淚要擦，都會有自己的路要走。只要記得，冷了給自己加件外衣；餓了給自己買個麵包，痛了給自己一份堅強；失敗了給自己一個目標，跌倒了在傷痛中爬起，給自己一個寬容的微笑繼續往前走，做最真實的自己。

不要以自己的標準來要求別人，也不要戴著有色眼鏡看人。因為每個人都有自己的喜好和個性以及價值。你看不慣的事情，並不一定就是不好。幸福的理解有千萬種，每人的詮釋也不同，人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟隨自己的心靈和直覺，不盲從信條，不盲目攀比，你就是最幸福的。金無赤足，人無完人，因為不完美，我們才最真實。

幸福是一點一點積累的，是一天一天經營的。不要去傷害喜歡你的人，也不要讓你喜歡的人受傷害。一個人就算再好，但不願陪你到老，那他就是過客。一個人缺點再多，但能處處忍讓你，願意陪你到最後，就是幸福。人人都想找個十全十美的愛人，可人總有缺點。愛就是相互忍讓，彼此真誠，共度一生。有個讓你一輩子開心的人，才是生活的目標。

當一切擁有和執著成為一種傷害時，放棄便是最好的歸宿。誰又能理解誰的多少痛苦;誰又能懂得誰的多少傷痛，淚，沒掛在誰的臉上，誰不知道它的冰涼；傷，不在誰的身上，誰不知道它的分量，或許，你能看到眼中的淚花，卻不一定能讀懂心中的悲涼，或許，你能看到身上的傷疤，卻不一定能理解心中的憂傷，在落淚以前轉身離去，留下華麗的背影，讓心靈輕鬆地上路。

遇人多了就知道友情的可貴。遇事多了就知道理解的可貴。失敗多了就知道心態的可貴。成功多了就知道勇氣的可貴。矛盾多了就知道胸懷的可貴。不順眼多了就知道修養的可貴。恭維多了才知道真誠的可貴。名利多了才知道淡定的可貴。應酬多了才知道清凈的可貴。問候多了才知道堅持的可貴!

年輕時，不懂得；中年時，捨不得；有些東西，當你完全擁有時，才覺索然無味；有些東西，當你永遠失去時，方知珍貴無比。人生苦短，要來得阻擋不了，要去的挽留不住。得失之間，只要你耕耘過，播種過，澆灌過，收穫多少不是成敗的唯一標準，重要的是藏在細枝末節里那種使你痛、使你恨、使你愛、使你終身難忘的一次次痛心疾首、刻骨銘心的經歷。

人生就像一扇門，有人悲觀於門內的黑暗，有人卻樂觀於門內的寧靜；有人憂愁於門外的風雨，有人卻快樂於門外的自由。其實，人生很多東西無所謂最好的，只要是你認為值得就是最好。成功與失敗，幸福與不幸，在各自心裡的定義都不會相同。關鍵在於如何把握你想要的東西，別讓它與你失之交臂，別讓自己有太多的遺憾。人活的就是心態、心情，保持一個好的心態，人生就是一個快樂的天堂。

感情再深，恩義再濃的朋友，天涯遠隔，情義，終將慢慢疏淡。世上事就這樣，好多熟悉的人，你不去呵護，慢慢就淡了，許多熟悉的事，你不去回味，漸漸就忘了。不是說彼此的心變了，也不是說不再當對方是朋友，只是，遠在天涯，喜怒哀樂不能共享。歲月的風，不僅吹淡你我心中的情，也能冷卻你我心中的義，時光的手，不僅能模糊你眼中的我，也能淡化我心中的你，再熟悉的路，你若不行走，也會陌生，這就是人生。

交一個朋友往往需要幾年或幾十年；而得罪一個朋友可能只需要幾分鐘或一件事。俗世浮華，人心的複雜及對一些細微小事的敏感，都已阻礙友情的發展。或許只因為是朋友，彼此少了一些顧慮，少了一份尊重，才會如此，朋友間有時走得太近，關係會變得複雜，離的太遠，又會失去聯繫。不刻意強求友情，用心去珍惜呵護一份友情。即使不會天長地久，至少曾經擁有……

讓女人念念不忘的是感情，讓男人念念不忘的是感覺。感情隨著時間的推移慢慢沉澱，感覺隨著時間的推移漸漸消失。也許你可以得到愛情，可以得到婚姻，可以得到優越生活;但如果得不到安全感，一切又有何用呢?生活在富足的恐懼中，還不如生活在安定的貧乏里。幸福，不是努力去愛，而是安心的生活。

「懂得」是情感世界中最深情又最深刻的詞彙。懂得、就是用我的目光去撫慰你的憂傷；懂得、就是用我心比你心；懂得、就是無語的聆聽你靈魂的聲音；懂得、就是我的眼睛裡永遠是你的身影，懂的、就是盡我的所能去愛。一句「我懂你」可以融化一座冰山，可以讓絕境攀爬出愛的藤蔓，可以讓枯萎的心靈開滿歲月的鮮花。因為只有「懂得」，才會從容，才會輕鬆。若你懂得，請珍惜。

人生的弓，拉得太滿人會疲憊，拉得不滿人會掉隊。把人生當旅程的人，遇到的永遠是風景，淡而遠；而把人生當戰場的人，遇到的永遠是爭鬥，激而烈。人生就是這樣，選擇什麼你就會遇到什麼，沒有對錯之分，只有承受與否。學會放下令自己不悅的事，學會放手令自己卑微的人。只要還有明天，今天永遠都是起點。

好書分享：抱朴子(長生)

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有人問：「傳說古代彭祖活了八百歲，安期更活了三千歲，這樣歲數超過常人，是否有不死之方。為何他們不成仙，按自然法則，肉體是不免衰老死亡的嗎?」

抱朴子回答：「按《彭祖經》，他從帝嚳輔助堯開始，經夏、商為大夫，商王派遣綵女跟他學習房中術，行之有效，就想殺他，他自明白而離開已八百歲。

再由《黃石公記》，離開後再過七十多年，他門人在流沙國的西邊看見他。故有死或成仙無法確定。況且他的弟子有青衣烏公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、離婁公、太足公、高丘公、不肯來等七位都歷經幾百年而成仙。又《列仙傳》中說彭祖是仙人。

至於安期，在海邊賣藥，琅牙地方有幾代人都見過他，到秦始皇召他問長生不死之藥，談了三天三夜，秦始王認為奇特，賜他黃金璧玉，可值幾千萬，他收了放在阜鄉亭，留言說:再過幾千年，可到蓬萊山找我。

秦始王，聽了方法，又無名師在旁指點，更無耐心修煉，無法長生不死，又被徐福之流所騙，派其率領五百童男、童女到蓬萊取藥。

臉書分享:人到中年，不要活得太累

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人生道路不可能一帆風順，每個人都可能面對一些挫折和失敗，你會遇到不盡人意的事情，問題是看你怎樣去面對。

尤其，這8 項厚德，一定要把握住，中年前不做，老了會後悔。

1、沉澱朋友

「窮在鬧市無人問，富住深山有遠親」，也別管他是親戚還是「朋友」，勢利眼的人多著呢，隨便一抓就是一把一把的。

在你生活的低潮和困境時，向你伸出溫暖的那雙手才是你的朋友。那些靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。

它是靠你的人品和性情打造的，在這個年齡一定要好好地珍惜它，如果到目前爲止，還沒有幾筆，那麽，從現在用心去儲存還來得及。

 2、淡定心情

這個年齡段已經不允許你不成熟了。要知道，對發生在身邊的事，你已經完成了從「看不慣」到「看得慣」這個過程了，如果你還不習慣，說明你心裏還不夠成熟。

不要怨完山神怨土地的自己和自己過不去，自己給自己添堵。

3、播種善良

一定要極盡自己所能及之事，讓那些比你苦、比你難的人感受到這世上的陽光和美麗。

這樣的善良要經常播種，不意間，就會開出最美麗的人性之花來。播種善良是在給自己「修心」。

4、培養愛好

琴棋書畫，花鳥蟲魚總有一款適應你，一定要給自己培養一種愛好。它會洗滌你的身心，打開你的記憶和想像，鋪陳你的浪漫。當你全身心地投入時，更會給你帶來意想不到的寧靜和享受。

它們都是日子中的味精，點點滴滴中讓我們的生活有了滋味。

5、得失隨緣

塵間有兩苦，一是得不到之苦，二是鍾情之苦。

在你付諸努力的前提下，所有的、想得到的都當作一場賭。勝之坦然；敗之淡然。

得之我幸，失之我命，世間最苦是鍾情，縱然是夫妻也莫過如此，有緣則聚，無緣則散。

好在這年齡已過了「激情燃燒的歲月」，冷靜自己還是有一定把握的。說到底，人生都是獨行者。

6、學會承受

有些事情需要無聲無息地忘記，經過一次，就長一次智慧；有些苦痛和煩惱需要你自己默默地去承受；歷煉一次；豐富一次。

你的苦痛和煩惱不要指望別人的憐憫和同情。自己夢自己圓，解鈴還需繫鈴人，這才是你心靈之痛最好的補藥。

 7、常念感恩

經歷了是一種財富。當我們參加完葬禮，總會湧起一些感慨；當我們大病初愈，總會有萬般的珍惜。

感恩的心一定要時時保留，它不僅讓你憐惜一沙一石、一草一枝，還會讓你淡漠某種無形的壓力，平撫你的慾望和爭鬥，更多的時候，有一些幸福的感覺也往往來自於此。

8、享受運動

很多人認爲自己胖、自己醜，於是，就有人拚命地節食減肥、不惜在臉上動刀，你的大部分時間與其就浪費在這樣的情況下，不如去享受運動、享受自然。

你的體重就不會因懶惰而上漲，你的容貌也不會因歲月而減少生動。

那麽你就在某種程度上保存住了你的青春，你的快樂，你的健康。 

連汽車都需要保養，你的身心更需要照護！

實際年紀不是重點，身體、心靈年齡才是健康關鍵。

把握好這8項厚德，下半輩子就 好過多了。

好書分享：抱朴子(修道)

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有人問：「古代有沒有不用修煉，就偶然自己長生得道呢?」

抱朴子回答：「沒有。若要得道長生，必與跟隨高明的師傅，還要經過長期的辛勞，累積了雄厚的功德，才能夠賜他秘方，接受之後，自行修行煆煉；事不接於世，言不累於俗，而記著者僅存其姓名，而不能具知其所以得仙者，故闕如也。

遠古黃帝生下來就會說話(與老子、佛陀同)，役使百靈，可謂天授自然的身體條件，尚不能端坐著就得道長生。

他治理天下而積功，登上王屋山接受丹經，到荊山邊的鼎湖煉丹，不明又登崆峒山向廣成子請教。

又到具茨山服侍神君大隗，到東岳泰山侍奉中黃真人；

入金谷問涓子吸日月精華(此與時代不符，涓子是老子學生)；

又問玄女與素女養生之道；

精求進步又問山稽與力牧。

學占卜於風后，治病學於雷公與岐伯，戰孚學五音權謀，

知鬼怪學陰陽之術，記錄神獸語及青鳥話，救傷學金冶之術。

黃帝掌握了秘方要訣，於是乘龍昇天，與天地同壽。

附：修道一定要累積善德，精進不懈，並接進善知識，跟明師指點而      日日學習，終會有成。

臉書分享：周星馳

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生氣不如爭氣，把對方對你的輕視看作是一種促使你向上的動力，作出成績讓他們看看，證明他們的看法是錯的，讓他們自己去悔悟，這樣往往要比你自己衝上去更有效。

很多年輕人總是忍受不了自己受委屈，一旦覺得自己吃虧了，就容易引起很大的情緒波動。於是，有一些人會暗自發牢騷，向朋友傾訴自己所受的委屈，甚至在心理上開始排斥那個欺負他的人，發誓不再跟那個人有任何的來往。也有一部分人，會衝上去跟對方理論，寧可大打出手，也要讓對方明白自己的不滿，並且讓他看到自己的強烈抗議，讓他知道自己並非軟弱可欺，所以有街頭打架。

其實，在你衝上前去理論的一剎那，你已經在生活的棋局上輸了一盤。生活在一個圈子裡的人，怎麼可能不產生矛盾?他或者看輕你了，說話傷害到你了，但你不是一定要打破鼻子、抓破臉的。生氣不如爭氣，把對方對你的輕視看作是一種促使你向上的動力，作出成績讓他們看看，證明他們的看法是錯的，讓他們自己去悔悟，這樣往往要比你自己衝上去更有效。

很多人大概都知道，陳魯豫畢業找工作的時候，曾經接受過一個機場廣播電臺的面試。當她出現在面試官面前時，面試官一直在搖頭，似乎在說，這樣又瘦又小的形象怎麼可能當主持人?陳魯豫明白了對方的意思，也沒說什麼，默默地走開了。可是，若幹年後，魯豫以其獨特的主持風格，在鳳凰衛視闖出了一片天。

面對那些否定你或者看輕你的人，衝上去理論無疑是最不明智的行為。不妨學學魯豫、周星馳，在經歷了別人的輕視後，在承受了人生的冷遇後，生氣不如爭氣，翻臉不如翻身。

大多數年輕人都喜歡看周星馳的電影，都會為周星馳電影的搞笑路線而驚嘆不已。可是，周星馳自己卻說，人生都是從小人物開始的，卑微不過是人生的第一堂課而已。於是，張世普利用這些材料寫下瞭如下的內容：

沒有導演看重外形瘦弱的他，因為觀眾的鮮花與掌聲只獻給美女與英雄。失落之餘，他轉行做兒童節目主持人，一做就是4年，他以獨特的主持風格獲得了孩子們的喜歡。但是當時有記者寫了一篇《周星馳只適合做兒童節目主持人》的報導，諷刺他只會做鬼臉、瞎蹦亂跳，根本沒有演電影的天賦。這篇報導深深刺激了周星馳，他把報導貼在牆頭，時刻提醒和勉勵自己一定要演一部像樣的電影。

於是，他重新走上了跑龍套的道路，雖然仍要忍受冷眼與呼來喚去，仍是演那些一閃而過的小角色，但他緊緊抓住每次出演的機會，拼盡全力展示最獨特的自己。一年之後，也就是1987年，他參演了第一部劇集《生命之旅》，雖然差不多還是跑龍套，但是終於有了飛翔的空間。從此，他開始用一身小人物的卑微與善良演繹自己的人生傳奇。

誰的人生都會有波折，沒有一個人能說「我的人生之路是平坦的」。但是，你該怎樣面對你的人生呢?面對那些否定你或者看輕你的人，衝上去理論無疑是最不明智的行為。不妨學學魯豫、周星馳，在經歷了別人的輕視後，在承受了人生的冷遇後，生氣不如爭氣，翻臉不如翻身。

臉書分享：所謂的德國「同居式」養老

臉書分享：所謂的德國「同居式」養老

養老已成為了當下的熱門話題。各個國家都會依據自身的國情，制定相關的養老模式和體制。今天給大家推薦德國備受追捧的「同居式」養老模式，相信你看完後會有另一種感悟和啓發！

前段日子，我奉老父之命去德國看望孀居的姑媽。德國姑父前年去世，只留下姑媽一個人孤孤單單守著一間大房子過生活。姑媽雖有一個兒子，但他早就搬出去另住。在德國，子女結婚後一般都不和父母住在一起。

一天早晨，姑媽家的門響了。一個白髮蒼蒼的老頭推門走了進來，老頭一進門就大聲說："施密特，我們‘同居’吧？"

姑媽高興地說："好啊，我也正有此意呢。"之後，他們又高興地說了一會兒話。

德國老頭走後，我向姑媽表示祝賀，祝賀姑媽再次尋找到自己的愛情。姑媽慌得忙擺手說道："不，不，侄兒，你誤會了，此‘同居’非彼‘同居’……"

原來，姑媽口中的"同居"乃是現今德國老人十分追捧的一種養老模式——"搭伴養老"。

目前德國已經進入人口老齡化社會，60歲以上的老年人佔德國總人口的23%。雖然德國的養老體制良好，德國人60歲後就可以進療養院養老，根本不會拖累兒女，但很多老人都十分厭倦療養院裡的單調生活，於是，便有一些老人因志趣相投而自願組合在一起，過起了"同居"的老年生活。

雖然老人們生活在"同一間屋子里"，但平時他們各做各的飯，只有每周週末在公共廚房聚一次餐，有集體活動時則共同參與——要麼到附近城市旅遊，要麼到劇院聽戲。如果平日里有誰生了病，同居好友們也會主動承擔照顧他（她）或幫助購物等。

姑媽告訴我，剛才來找她的那個老頭兒叫費捨爾，他們是在老年大學里學油畫時認識的，他就住在姑媽家附近，兩人彼此性格也很合得來，於是便都有了"同居"的想法。還有另外兩個孤身老人。

姑媽告訴我，在我來之前，他們就已經一起制定了一份"同居"規則，擬定了各自的義務，如打掃衛生、收拾房間等。

姑媽還告訴我，在德國，除了老人與老人之間"同居"外，一些心態年輕的老人還喜歡與年輕人一起"同居"。德國的出租屋很稀缺，房租也貴得嚇人，青年人普遍遭遇"找房難"。於是，一些老人甘願把自己的房子低價或免費提供給年輕人和他一起住，但前提是年輕人必須承擔部分照顧老人的義務，比如，陪老人聊一會兒天、打掃花園、外出採購，等等。

現在，德國一些城市的民政局和大學服務中心，經常會介紹大學生和孤寡老人家"同居"，大學生也很樂於接受這種"新型同居"的形式。

如今，"讓我們同居吧"已經成了德國老人最熱衷的行為。老人之間或老人與年輕人之間相互幫助、相互關心，即使老人身體出現狀況也能及時被發現並得到救護。所以這裡老人的平均壽命變得越來越長，德國已成為目前歐洲最"老"的國家，大概與此很有關係。

最近介紹德國這種「同居式」養老的文章很火，不僅是瞭解國外不同的養老方式，更是因為很多中老年朋友認可這種養老方式。

如果你看完這篇文章，覺得德國這種「同居式」養老方法不錯，不如把這篇文章拿給朋友們看看吧！新 的 養 老 觀

老伴，你有幾個「老伴」？如果你單身、失婚或者老年喪偶，沒有老伴，該怎麼辦？別擔心，老伴不是指婚姻關係裡的配偶，而是泛指「老來一起作伴」的親朋好友。

假設你的答案是「只有1個」，很抱歉，顯示你的支持網絡薄弱，你的生活十分退縮封閉；10個，不錯，相當充實；20個，恭喜你，保證生活非常多采多姿。

屏東科技大學社工系講師廖紀華也主張，老伴不是只有「另外一半」，一旦把全部的指望都放在配偶身上，期待對方陪伴度過晚年生活，這是把生命窄化，而且對彼此的壓力都太沈重.. 萬一有一半先走了，另一半則是難以承受之痛

「夫妻關係太黏膩、太依賴，對生死就不容易看得透。」她善意提醒。

美國密西根大學心理系曾追蹤100名退休族4年後的生活狀況，其中對生活最感滿意的退休族，平均有16名可以依賴的朋友或熟人；不滿意退休生活的，則只有不到10個朋友

研究人員因此得到一個重要結論：團體和情感方面的支援，是左右退休快樂與否的重要因素，影響程度更勝於金錢。即使保持單身，但有很多親近的朋友、家人、鄰居，參加有意義的組織，照樣可以擴大生活圈，享受精彩的老年生活。

老伴不會自動掉下來，「沒有朋友的人最貧窮。」

「友誼帶來的快樂，可說是全世界最不需要花錢的東西。」

「友誼不是名詞，而是動詞」，仍需要付出一項成本：投入的時間和努力，才能開枝散葉。

老伴絕不會從天上自動掉下來，而是用心經營的結果。

感謝老朋友！不論你是男還是女，都是我的老伴說不定我們以後就住一起互助養老了呢~。

臉書分享:還差一炷香！(慶賀母親節)

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【一】

巍峨的大雄寶殿中，一個少年正對著佛祖敬香禱告。他把三炷香插入香爐，低聲祈禱道：「願佛祖保佑我科舉得中，加官進爵，報國還鄉。」說完又跪拜幾次，這才起身離開。

佛祖看著下面的少年笑而不語，身旁的阿難尊者問道：「佛祖，這個少年十分虔敬，發的又是善願，你為何不應？」佛祖卻是一笑，緩緩道：「還差了一炷香。」

「差了一炷？」阿難尊者看看香爐中兀自裊裊的三炷檀香，百思不解。

【二】

轉眼過了十年，青澀的少年已成長為俊朗青年，英姿勃發。當年的科舉他雖然並未得中，但是轉而投筆從戎，成為了一員武將，在軍中立下赫赫戰功。這次回鄉，乃是特地回來辦喜事的。

青年人像從前一樣，燃起三炷檀香，恭敬跪拜道：「願佛祖保佑下官結善姻緣，妻子賢惠，夫婦和睦。」說著又重重磕了幾個響頭。

阿難尊者見到這一幕感慨良多，扭頭卻看到佛祖依然是笑而不語，不由說道：「佛祖，你為何又不應他？」佛祖笑道：「還是差一炷香。」

【三】

轉眼又過十年，青年人已步入中年，他再次走進大雄寶殿的時候，額頭上已經隱約現出幾道皺紋。由於受到妻子家族的牽連，昔日威風凜凜的大將軍，此時已經被貶黜為地方小尉，鬱鬱而不得志。

人到中年的他敬香磕頭，低聲禱告，祈禱自己的兒女能夠發奮讀書，完成自己未竟的事業。阿難尊者看看他，又看看笑而不語的佛祖，心中嘆道：「到底還是差了一炷香。」

【四】

又過了十年，曾經的中年人已是漸生華髮步入老年。此時的他早已解甲歸田，安居鄉野，再也沒有從前的宏願。

老年人像從前一樣燃起三炷檀香，叩拜道：「佛祖，之前來許願您從來沒有滿足過我，但是這一次卻請您務必能夠成全我的孝心。想當年我父親早亡，是家中老母辛苦撫養我長大成人。如今高堂年事已高，唯願她老人家身安無事，捨此則再無所求了。」

阿難尊者最是善良隨喜，聽到這話已經不忍。扭頭去看佛祖，卻發現佛祖已經面露笑容，微微點頭道：「那就如你所願。」

【五】

老年人走出寺院，還未到家，喜訊已經遠遠傳來，他的兩個兒子竟然同時高中朝廷文武狀元，並且朝廷還頒下詔書，洗刷了他的冤屈，讓他官復原位，再升三級。

然而這一次，老年人卻終於沒有奉召。他已經決定從此留在家中，照顧年邁的母親。至於大雄寶殿中為母親祈禱的那一炷香，當然再也沒有間斷過。

附：

兒女的成敗，喜怒哀樂，回來了…不要在讓他們流浪。

因為 我們都老了，感情與事業，給兒女做主，爭議多磨擦多，是破壞感情的導火線，讓步可海闊天空，生命短暫要活著精彩。

錢夠用就好，一點給子女添本，他們會記在心裡；

沒有存款，多付出愛心關懷，貧窮不是父母的錯。

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『我們真正滿足一個體驗之後，我們就不會再執著它。

你要怎麼樣才能完全滿足？就是要全神貫注把它淋漓盡致的過，盡善盡美的做，重要的是一起走過這個路程的時候，你有了完美的了解和認知，內心會得到滿足，那時該放下的很自然就會放下，你根本就不用再執著去切斷、切斷、切斷。這跟果樹一樣，成熟果子會自然掉下來。』

我們看到許多經典聖人寫的書都說不要執著這個，不要執著那個；

但老實說， 每個靈魂的成長點都有不同的東西應該去追求。

不用管別人說的，聽聽自己內在的聲音，如果追求某樣東西會給你最多生命力、給你最多內在喜悅的感覺、可以帶給你周圍的人最多的好處，那就去做。

許多聖賢書說七情六慾全都是執著，什麼都不應該有， 這對某些人來說是對的，但對於有些人來說，追求完美的感情生活和學習完美的感情生活本來就是應該的，因為，這是他的生命藍圖之一。

如果，你強求說書上說所有的七情六慾都是在浪費時間。

 但本來靈魂下來之前就安排好課程，安排我們在這個關係或婚姻裡面學習到一些課程；也許是耐心，也許是愛心， 婚姻是學習「無條件的愛心」最厲害的工具，如果把這些都切斷，也就是把靈魂下來時安排的課程都給切斷的話，

當然你還是會有機會學習到耐心、學習到無條件的愛，但是，為什麼不去上原來設計好的功課，而要另外選別的方式學習呢？這是沒必要的，不光是感情生活部分，金錢的追求也是一樣的，有許多人的靈魂成長和設計就是要來體驗飛黃騰達。

其實，人生不是要放下多少而去成長，或是賺到多少而去成長，有時靈魂追求的只是一種「經驗」，他沒有把好壞看得這麼嚴，就像人看黑白那麼恐怖，他講究的是一個經驗。

而在這個經驗中有沒有學習到：

用「愛」去面對這個經驗，用「愛」去接受上天的安排，還有，你對別人的祝福是否也充滿了愛。

當你學習到一些基本以後，你再去追求任何你想要的東西的話， 上天是不會在意的，也沒有人會批評。

許多人寫書說「不追求」，那是因為他們在靈性成長的過程中已經經歷過那些階段，對他們來說當然已不適合去追求。

如果，你問這些寫書的人，當他60年前，或上輩子的時候他的課程主題是什麼？

跟他50年後，或者再過三輩子他的學習主題又是什麼？

相信一定完全不一樣，跟他現在所寫的書的主題都是脫節的。

書很好，但是，只有對你有用的書才是好的。

至於執著和不執著不用管別人的定義是什麼，你自己的最重要。

自己要怎麼分辨有沒有「生命力」？

當然，前題是: 先確認不會犯法的、不會殺人的，基本上，不要殺害眾生、不要做奸犯科、不要說謊、不要傷害別人，除此之外，什麼能帶給你「生命力」，你就去做。

不要過別人的生活，不要用別人的課程來逼在自己身上，那樣會很麻煩，當你放下那些東西，放下別人的課程，放下別人的要求時，你能夠很輕鬆的了解什麼是你該做的，什麼是你不該做的，然後，認真的去追求你該做的。

人都無法避免的，一定會成長：

舉個例子來說，一個人的生命藍圖是要學習當大老闆，他的靈魂想要體驗當大老闆，那他的靈魂下來就會努力試圖去追求當大老闆；當他達成目的時，他的內心和靈魂也都得到滿足之後，他的靈魂路途跟藍圖也將對於那個 大老闆的角色不會再有任何的渴求，以後就算他還是扮演大老闆的角色，他也只是在服務眾生而已。

就像想追求那種沒吃過的東西，當咬了一口之後終於滿足了的感覺一樣。就算之後可以再扮演，但是一點都不會再執著；之前會有一點執著，之後一點都不會有。

其他人也是一樣，不管是在哪一個項目，無論是在財經或是在情感上面也一樣，情感所要求的程度也會不一樣，是會改變的。我們真正滿足一個體驗之後，我們就不會再執著它。

所以，對於「執著」這件事情是很容易的，當你完全滿足之後你不會執著它。

你要怎麼樣才能完全滿足？

 就是要全神貫注把它淋漓盡致的過，盡善盡美的做。

舉個例子來說，像婚姻關係中，你若沒有盡善盡美的用愛去過每一分鐘，用愛去跟家人互動；你的內心就得不到滿足，當你得不到滿足的時候你就會想要重來一次，因為，靈魂會說，不夠美好。

就好像這個課程還沒完成，靈魂會說：我要把它再演得更棒、要演得更好；然後有一天當你完全投入在一個婚姻關係中，你能用愛心去面對所有的一切，這時好像時間都不重要了；當你完全了解純粹的愛的時候，一切都變得沒有關係，什麼事情都不重要，兩人的看法不同，不重要；喜好不同，也不重要，成長過程的缺點也都不重要，重要的是一起走過這個路程的時候，你有了完美的了解和認知，內心會得到滿足，那時該放下的很自然就會放下，你根本就不用再執著去切斷、切斷、切斷。

這跟果樹一樣，成熟果子會自然掉下來；其實，最好吃的果子是成熟掉下來的那一刻，如果，那果子沒有成熟，你拿一把刀切斷未成熟的果子，這時你吃到的果子會有點酸，不是那麼甜美，滋味不是那麼棒。

滿足就是：果子成熟自然掉下來才最是圓滿。

那個時候，所有參與的任何一方都沒有任何執著，那是最棒，所以，如何讓自己靈魂滿足是很重要的，當你真正滿足的時候就不會執著。