真心信宗教可癒病
一貫道，其名稱取自孔子之論語「吾道一以貫之。」
一貫道台灣老前人點傳師是最好證明，就由他一生來介紹。
此人就是韓恩榮(1901年一1995年)，生於大陸河北省寧河縣，年輕時曾任出外商，十年來在大德隆染織廠工作，能力備受器重升任為經理。
但在三十七歲時，因身染肺癆病，肺臟大量出血，請孫蘭芳老醫師處治病。
看兩次不見效，孫醫師說：『 現在有一貫道，濟公活佛好靈驗，你求了道好得更快！』
其實 韓恩榮是三期肺病不好治，定了日期，孫醫師領韓先生求道，在法租界禮堂是一大佛堂。
去到那兒掛了號，正在此時，有人請孫醫師去治病，急著馬上就走了， 他告訴韓先生說：『 我的女婿現在就來，讓他引就好了。』
孫醫師走之後，韓老一個人也不認識，此時他老的女婿宮彭齡來了， 他是點傳師。有人報告他：韓先生求道你岳父說你引就可以。
韓先生求道引師宮彭齡，保師崔占賓，兩位全是點傳師。
求道時韓老並不注意，因這一點他已知道， 但在同善社時，他學打坐手竅坐功，就守這一竅。
過幾日，同修勸說你去北京協和醫院檢查，求西醫看看，於是韓老去北京往協和醫院檢查，是三期肺病可以往西山靜養，協和不住肺病之人。
正在此時，有人介紹中國第一肺病專家盧永春在去檢查，三期肺病可以住院。
可是他的醫院只有三十六張床位，現在人滿不能住，說再過二十多天有一位出院你再來住。每天去檢驗查看。
過了幾日，心中煩悶，在西牌樓地方遇見宮彭齡在北京辦道，他說：『 你的病見好麼？』
韓老說：『 等幾天住院。』
宮彭齡說：『 今天前門外施家胡同佛堂研究班畢班，你去看看。』
韓老隨他就去了，在樓上有九十人研究班畢班，明德班、率性班合併畢班。
大家講的韓老也聽不懂。
下午大家說活佛老師來到，韓老一聽說在甚麼地方，原來借一男孩說話(是乩童)，韓老之前沒有見過，心想這是一男孩，怎麼是濟公活佛呢？
說來說去，韓老也不明白。
同修告訴他：『像開一珠寶公司，老祖師為總經理，濟公為總務，茂田院長為管理員，
各位弟子為推銷員，批發無價之寶。』
韓老心想修道為什麼還開珠寶公司呢？
原來說的是吾們這點無價之寶就是普渡眾生去。
乩童寫了一個三張紙併一起的大佛字，內中有什麼讓大家看？
大家一看佛字旁『 人（ 部首 ）』下邊內中有菩薩形象；
『 弗 』字中有關公騎馬像；
最末後老師手拿棉花一團，蘸墨用手在下方一按，一看內中有濟公活佛四字，大家甚覺驚奇，結果大家一同立愿捨身辦道。
以後大家給老母獻一桌素菜，由飯莊定做的。
活佛老師說：『 今天你們發了大愿，老母甚歡喜，老母慈悲赦罪， 你們無論有什麼病，每人吃一口菜百病皆消。』
韓老一聽此話趕快往前面去吃一口菜，一塊小點心。吃下去很涼，因是冬天，而韓老心中還很害怕腸胃不好。
最末後活佛老師說：『 韓恩榮今天你趕上此班是你有緣。你小小的災病，你給老天辦道，死了讓你復生。』
韓老一聽心想：我的病真能好了，我事業不做，家也不要，我捨身給老天辦道。韓老這心念一動。
活佛老師說：『 你有這個心愿，我派你差使報字、抄寫、文牘、校對。』
韓老說：『 好罷。』
活佛老師說：『 那你明天搬往山西街佛堂去。』
第二天我韓老就搬去。
韓老心想：報字、抄寫、文牘、校對要上甚麼地方去呢？
過了三天， 院長來到說：『 大門封鎖，練三才一個月日期，不准出門。』
韓老心想不能往醫院看病，心中又一想， 活佛師尊說：『給老天辦道，死了讓你復生。』
聽天由命好了！反正我三期肺病不容易好了，不管他了！練了二十八天，開門出去辦道。
閉關之後，韓老的吐血完全好了，從此韓老才知道死生有命，人不能作主。
從此天天報字，各處開壇，隨點傳師辦道至年終回天津，才知道脫了大劫難。
韓老去北京五天後，土匪夜間綁人去，因韓老未在，綁了三個人去。
韓老在北京三個月，綁去三人也放回來了，花了一萬二千大銀元， 也算平安，此時韓老的病也好了。
因此看開一切捨身辦道，過了幾個月辭掉凡事，一心辦道，隨點傳師各處奔波，身體愈強。
到民國二十九年四月間，全家父親、妻子完全回寧河縣潘庄鎮老家，韓老一人在天津。
大家給老師買的房子，在天津府署街。韓老天天跟隨胡道長桂金在一起操辦一切。
張天然老師師母來到天津，因韓老辭事不作專心辦道，有宮彭齡老先生管臨時財務帳目，他要去外地開道，因此道長報告師尊讓韓老擔任來往點傳師功德錢、印書等等帳目，負責一切，道務宏展。
印書也多，所以自己開印刷廠，在西門內開了崇德善書局。
韓老當經理，因此每天晚上印刷書局送來稿件，還要校對。
這才想起二十七年在北京活佛老師說抄寫、報字、文牘、校對全作了。
至三十四年，日本投降，中國勝利，政府接收在日本佔據時之一切，全有親日之嫌，所以道務有一點停頓，印刷局也收起來了。
老母在八月十五日中秋節臨壇說：『 好兒女要聽話，大劫要臨頭多忍耐，叫你往東不能往西。』
大家一聽全不信，現在我們中國戰勝，第一強國，那遇有大劫？
佛堂人也少去，對於道不進行的也多了。過了幾個月後，環境變了共產起來，政府抄共，愈打愈烈，人民遭殃，四散分離。
至三十六年共產鬥爭，家敗人亡，民不聊生，大家才知道仙佛不騙人。
韓老求道後，仙佛說：『 你有財產有罪。』
三十六年八月十五日老師(張天然)歸天四川成都，劉師母師兄師姐全家正在北京前清熱河督統米鎮標第五子米宅賞月。
韓老、胡道長還有張前人、孫前人等正高興時，接到四川電報老師病危。
大家慌忙，急託人買飛機票。劉師母全家於十七日都去四川辦理善後一切。
至九月十六日包機，師母全家隨靈由四川到杭州，停柩在長橋二十五號靈園。 各處老師弟子奔喪者齊集預備安葬之事。
至十月初安葬時，夜間十二點在靈園庭院中心地點，安葬畢，即改為平地，上面栽上花樹。
同時安葬時，老師全家之人外，有胡道長、天津去的韓老還有張、孫、王等各位前人，山東有幾人共有不過二十人。
至明天大家操辦出殯，各處弟子總有兩千人數，可是送出去的棺木是老師衣冠，不是真的，外人一概不知也，葬南屏山旁，修臨時之墓。
韓老與各位前人道長等回天津後，才知道韓老的家父於九月十三日也歸天， 悔恨生前未養，歿後未送葬，真是遺恨終生。
有一位濟寧張道長要守老師之墓，大家不讓他守，他固執己見一定要守，蓋一間小草房。
至民國三十八年共產黨鬥爭，問他守的是什麼人墓，他無話可說，打開墳墓是空的，翻他床下有一百銀元，當時把他槍斃了。
此時大家才知道墳墓是假的，至現在老師之真墓，除韓老之外也無人可知矣！
師尊安葬後各處前人等均回去了，有一部份在南方，晚求道的人，未見過孫師母。
今天所見的一切均是我們劉師母、師兄、師姐等全家之人，不知大道的所以然。
又聽師兄等說長道短，大家不知底細的，就知有老師不在，還有師兄接續辦道。
所以有一部份隨從師兄，在台灣也有一部份說是老師不在，聽師兄的不會錯。
他不知修道，自古以來那有父傳子之理？現在你們查考查考，大道普遍世界各國，聽師兄一派的還有幾人嗎？
所以說：『 摸著根的成佛祖，摸不著根的瞎修行。』
民國三十七年奉師母孫素真指示韓老率祁玉鏞、陳鴻珍等來台辦道。
民國四十三年接孫師母到台中定居。
民國四十年由台北傳到斗六、西螺。
民國六十年在彰化福山傳道，建『福山樂園。』
民國六十八年設立『西螺信義育幼院。』
七十年設立『埔里光明仁愛之家。』照顧老人。
後定居台中，設立『台中崇德文教基金會。』
關懷老弱孤寡、全省舉辦大型國學研究、人生哲學講座，表彰懿德懿行，淨化人心活動。致力落實『老者安之，幼者懷之。』的儒家思想。
後自稱白水老人。
