藥師琉璃光如來本願功德經
應同修建議要我講一部藥師經。
我想對於佛經應由法師講解比較合適，而大經一般都是講給菩薩、阿羅漢聽。
佛陀要他們發願而慈悲利他的善行來成正覺。
經文重點要有善根聽聞或誦念，並信受奉行。
而佛經是釋迦牟尼住世開示，替古佛而未住世佛告訴弟子因緣修進。而各經共通點就是要發願求證。
藥師琉璃光如來本願功德經
唐三藏法師玄奘奉詔譯
經文:
如是我聞：一時薄伽梵，遊化諸國，至廣嚴城，住樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱，菩薩摩訶薩三萬六千，及國王、大臣，婆羅門、居士，天龍八部，人非人等，無量大眾，恭敬圍繞，而為說法。
爾時、曼殊室利法王子，承佛威神，從座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬合掌。白言：「世尊！惟願演說如是相類諸佛名號，及本大願殊勝功德，令諸聞者業障銷除，為欲利樂像法轉時諸有情故」。
譯:
我親耳這樣聽佛說：佛祖曾在許多國度游化宣教。他來到了廣嚴城，止步安住於清涼的樹林中，微風吹動樹葉，發出沙沙的美妙聲音。
佛的四周簇擁著八千位大比丘，又有三萬六千位大菩薩，還有諸多的國王、大臣、婆羅門以及在家的佛教居士，此外還有天龍等不屬於人類的有情之類。
無量多的大眾，全都恭敬地圍繞在佛的周圍。佛正准備為他們說法呢。
這時候，文殊師利作為佛法的繼承人，因感受到佛祖的神聖威力，便離座而起，來到佛祖跟前，他褊袒著右肩，單腿跪下，以右膝著地，伏身且合十向薄伽梵致敬，說道：「世尊，希望您能夠為我們演說諸如淨土經中所說的不同佛的名號，他們的宏大誓願及其功德。以便一切聽聞您說法的人，能夠得以消除業障罪報，使一切眾生在佛法衰替的時代仍然能夠得到您的恩澤，享受利樂」。
註:
◎如是我聞：依佛所說。
◎一時：當時。
◎薄伽梵遊化諸國：釋尊雲遊各處說法。
◎住樂音樹下：停住在樂音樹下為眾生說法。
◎大苾芻：出家大師。
◎菩薩摩訶薩：高果位菩薩。
◎大聲聞：具有智慧的聲聞眾。
◎婆羅門：印度上層社會階級、具有福報的居士（清淨修行者）
藥師經以渡人天居士大眾為主要對象。
◎曼殊室利法王子：文殊菩薩在淨土的名號。法王子：佛果位修行者。
◎右膝著地：單腿彎曲跪拜。
◎薄伽梵：釋尊。
◎曲躬合掌：禮節方式。
◎惟願演說如是相類諸佛名號，及本大願殊勝功德，令諸聞者業障銷除，為欲利樂像法轉時諸有情故：但願釋尊介紹以相法渡生的佛名 號、及此佛的願力及渡生成就殊勝的功德。令眾生聽到、修持而能消除業障，為渡有情眾生之故以利益成就眾生安樂，以相法神識幻化變化，使眾生所願皆滿。
◎相類諸佛名號：佛即在空中幻化各種身形，以眾生能接受的佛身相應，如以長者身、居士身、菩薩身渡眾生，各有不同的佛名相狀。
◎像法轉時：以相法幻化變化。神識變化，以業力入六道輪迴或升法界入聖道。
