禪坐層次之2
【說明】
前三三與后三三的問题，這是一個典故。就是文喜到五台山参拜的時候，遇到一個老和尚，老和尚就和他對上話了。
那麼他就想，五台山是文殊菩薩的教化區，但是不等于都是聖賢，一定有凡夫。他如果以為這裡都是高僧大德，就會感到很失望。
所以文喜就問：「請教大師，五台山有多少僧人？」這個典故就是從這裡來的。
這個老和尚其實就是文殊的化身，答覆了一首偈子：
「千峰頂上就是高高山頂上，色如藍，就是平等一片當中。」
誰問文殊誰對談？這就是暗中的玄機在裡面，意思說你所對談的就是文殊。
五台山的清涼寺有多少眾？
這就是說前三三后三三這個典故是從問「众」的字，從問「多少人」來的。
如果以體用來體現的話，比如說無量，體性是無量無邊，用處也無量無邊，就很難說問题。因為畢竟是文殊的「众」，就是教化的「眾」，外的那些大眾，還有金刚窟以内的聖位的，這個叫内眾，内聖位。這就體現了前三三和后三三的無差别。
前三三有很多很多，那麼很多很多的内容具体是什麼呢？古來一直没有人來解釋這個問題。
后三三到底是指哪些呢，也没有解釋的，只是無量。我們现在就根據禪宗的一些修證過程來解釋這知個問题。
