斗六 南聖宮 關聖帝 君聖誕之我思
每年 農曆六月二十四日 是關聖帝君誕生日，各地奉祀廟宇都會舉行慶典，大部份都是在二十三日子時舉行[三獻禮]祝賀，很多廟宇的慶祝，都是做戲：布袋戲、歌仔戲、電子花車、宴客等等。
斗六 南聖宮於民國五十年成立於斗六市 大同路224號，民國六十年建宮完成，當時蒞任 主席陳 恩主公，諭示：本宮直隸南天，為 玉皇大帝行宮，負代天宣化，教化眾生，修身養性，遠離人間不良行為，當能脫離六道輪迴，本宮一切慶典應以淨化人心，具有教育之活動，不能引眾生迷再入眾生迷，更不能燃燒金紙以媚神，不能殺生以祈神，故祭拜以素齋五果為主，民國六十年底奉玉旨回南天。
第二任主席龔 恩主公來接任，秉持原來宮規，繼續扶鸞闡教，鸞友與日俱增，聽宣講人數已擠不入三、四十人的講堂，故在廟庭蓋鐵皮，即可聽宣講又能祭[三獻禮]用，此時是教化巔峰期。
本宮主席龔 聖像照
前小尊聖像為舊宮主席陳 及諸恩師聖照
六十七年副主席段 武聖恩主公住駕現址斗六市 南聖路301號，宮中鸞友因自己主張不同，意見分歧，新宮、舊宮兩派爭執，致現址宮殿遲遲無法完成，虛耗十多年。八十二年全部遷到現址，折掉舊宮，發現舊宮中殿樑柱已腐蝕嚴重，若不及時折除，有癱塌可能。
大局奠定之後，經 副主席 及各恩師的努力，再配合各屆鸞友共同胼手胝足，終有今日 斗六 南聖宮。而各神人亦遵守初創之宗旨，皆以教化人心為主，摒除貪、瞋、痴三毒，力行三好運動。
五百年彫刻之聖像由海上漂來進駐本為副主席段
今年慶典共五天，本宮秉善款取之十方，用之十方，五日三餐全以素食自助式供應，只要進入廟門皆是有緣，全天亦供應仙草、綠豆、米篩目等冷涼飲料。星期六、星期日兩天有許多進香團來，還好有本宮交通隊及四位義消指揮有方，交通沒有打結。斗六市衛生所亦派員進駐，全部平安無事。星期一是昔日慶典開始的第一日，大部香客是遊覽車固定來拜拜。星期二日聖誕前一日，在今天晚上十一點要舉行[三獻禮]大典，故本宮今年安排國樂演奏，早上九點開始，到下午二、三點。中間暫停換裝音響，晚上七點到九點半是重頭戲，聘請嘉、雲、彰、南投等四縣市二十五團隊，皆居一流國樂團，共四百餘人大合奏，中間參有音樂家演唱，雙人舞蹈老師專為慶祝聖誕編的祝壽舞，盛況可說空前，許多大學音 樂 教授都來錄影回去參研。這也是配合政府提倡文藝下鄉。
關聖帝君據傳：清朝 同治三年(公元1864年)甲子年元旦，受禪登
第十八代 玉皇大帝，聖號【玉皇大天尊玄靈高上帝】。
關聖帝君出生於漢桓帝延熹三年(公元160年)，山西省 河東郡
解梁縣 常平村。喜讀春秋，明大義，守五常。
1.千里尋兄-----仁
2.華容放曹-----義
3.秉燭達旦-----禮
4.計退七軍-----智
5.單刀赴會-----信
孔子編著春秋，關羽讀春秋，故有山東夫子、山西夫子之稱。
