鸞堂的興衰(一)
我是鸞堂人，故說鸞堂事，鸞堂早時是信奉儒道釋三教，後來提倡萬教一宗，由三至全部宗教，其聖靈同體，應身分教，世人不能成聖，全由執著、分別、妄想等三大煩惑所致，故有教別宗派之分。
鸞堂儀式參拜，一拜遙池金母(原靈之母)，二拜五教教主(儒道簞耶回)，三拜諸天神聖(萬教之神)，四拜各寺廟恩師，由此可知，鸞堂創辦之時，神聖指示，明明白白，元靈自性是一體，遍虛空盡法界。
各鸞堂興衰，有因天運之運世，有人為之正誤。先說天運，俗語言；「三年一小運，十年一大運，好歹照輪。」這是對一般凡人言，但用心想一想，也是真理，主要你不重在[三、十]之數字上，與大自然之[春夏秋冬]循環同理。只要你能否捉住運世，這就是大玄機。
再來就是鸞堂的鸞友，有關興衰之重要人是負責主持人，其次是正鸞，再其次是幹部，此三者是風，而其他鸞友是草，風向那邊吹，草就向那邊倒。而鸞堂的興衰，不是看寺廟之大小、建築庭院之美陋，財產之多寡。而是看鸞友的言行合乎禮否？修行有否開悟證果。
故一鸞堂要能有入世行為，教鸞友能合儒家之「弟子規」基礎，家庭、宮內皆能和氣有禮，教鸞友能明白道佛之因果自然論，以「太上感應經」及「佛說十善業道經」為基礎，明白善惡，除去三毒「貪瞋痴」，此基礙踏實再教由凡入聖之出世法。故興者是一入廟門就是淨土，心情平靜無波，如浴春風，時時刻刻都想來，連親朋好友都想帶他們來共享。衰者是一入廟們，心就起三毒之念，心波無限翻滾，怕別人來搶想要的利益。
所以說，負責主持人，心空無礙，能正見正心為事，計劃行事。引導鸞友走入正道，人數多寡不計，建設安全，盡量在最少費用中找出中道，不要引迷入迷，故要自己能付出，如范仲庵云：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」，更要「心存無情」，因廟產宮財非私有，自己心正不貪不取，也不可讓左右手之同修產生貪慾，而心存願諒或裝不知，這是修道上共業表現，現世不報，因果不滅。
就舉本宮[儒林翰記十一冊]本宮孚估帝君到斗南天德寶宮妙修堂著書之文為證。「多情是弱者的表現，絕情是強者行為，二者皆非道，惟有無情最是親。天道本無情，能永恆不滅；人道為七情六慾所縛， 故有生老病死，六道輪迴。修道乃學天道不二法門，處世治事當應[無情]，乃是守中庸之道也」。古諺云：「行政者有是非，修身者無善惡。」我今由一個修行者，變成了行政者，有些作為是[無情]的，晚上也會常常懺悔。(待續)
