君子與小人三之三
論語 憲問第十四篇 第七章
子曰：「君子而不仁者有矣夫！未有小人而仁者也！」
直譯：孔子說：[君子有時候也會違仁，這是有的吧！然而從來沒有小人
會行仁的！]
說明：孔子一生以行人道而達天道。確實是做人類的範本，其中並無神通
或特異功能，一切踏實，對禮法很尊重，有祭祀必齋戒，敬神鬼而
不迷。不自我設限而隨自然，這和印度的佛陀有大同小異。所以在
此說修道之士，雖有時會犯一點小錯，而能知錯速改亦不傷修行，
但怕犯錯不知又自以為對的，如小人不會顯現仁德的慈心。
論語 憲問第十四篇 第四十五章
子 路問君子。子曰：「脩己以敬。」
曰：「如斯而已乎？」曰：「脩己以安人。」
曰：「如斯而已乎？」
曰:「脩己以安百姓。脩己以安百姓，堯 舜其猶病諸！」
直譯：子 路問老師怎樣才能做好一個在上位的君子。孔子說：[要做個在上
位的君子，要修養自己，莊敬身心。將自己的性情、氣質以及視聽言動，
一一都要隨時檢點，謹守慎為，一毫不敢怠忽失禮。]
子路又問：[像這樣就好了嗎？]孔子又說：[修養自己來安定別人，
對待左右內外九族百官，不分親疏厚薄，使大家能各適其分，各盡其才，
各得其所。]
子路再問：[像這樣就好了嗎？]孔子說：[修養自己來安定百姓。講到
修己安定百姓，這非同小可，連堯、舜那樣聖人，恐怕還要憂患著難
以完全做得到呢？你切莫太輕視了。]
說明：淺意的話，看起來容易，做起來就不容易。孔子在六十三歲推薦
子路為衛蒲邑宰。子貢陪魯相季氏到吳說服伯嚭，魯不用每年進
貢吳百隻豬、羊，再回到衛國向 老師報告。
孔子看到庭院槐樹葉子變黃，對子貢說：[眼下己到秋天，我想去
蒲邑看仲由的政績，你陪我去好嗎？]
子貢說：[為老師駕車是件快樂的事，我自然願意。]一路師徒閒聊，
到了蒲邑，子路政績良好，孔子要住一天晚上。
飯後，子路點了燭火，盤坐老師前，問：[怎樣才能算是一個君子呢？]
孔子說：[嚴格要求自己，嚴肅而認真地做好自己所擔負的事。]
子路又問：[做這樣就算是君子嗎？]
孔子說：[還要進一步嚴格要求自己，讓自己的所作所為，使志士
仁人都能滿意。] 子路再問：[就這樣，算得是君子了嗎？]
孔子笑著說：[嚴格要求自己，讓自己所作所為，使黎民百姓都滿意。自古至今，哪裡有呢？恐怕連唐堯、虞舜兩位聖帝都做不到，你還認
為簡單嗎？]
君子在佛教經典中屬證果位之人，智慧已開，能明白是非屈折，順勢而婉轉行之，不傷他人而成其事。目前很多人都認為自己看法正確，而大聲嗆人，洋洋得意，不知其犯口業之重，是下地獄之因，真是可憐！
