莊子第25章則陽-1
則(ㄗㄜˊ)陽(ㄧㄤˊ)遊(ㄧㄡˊ)於(ㄩˊ)楚(ㄔㄨˇ)，夷(ㄧˊ)節(ㄐㄧㄝˊ)言(ㄧㄢˊ)之(ㄓ)於(ㄩˊ)王(ㄨㄤˊ)，王(ㄨㄤˊ)未(ㄨㄟˋ)之(ㄓ)見(ㄐㄧㄢˋ)。夷(ㄧˊ)節(ㄐㄧㄝˊ)歸(ㄍㄨㄟ)。
彭(ㄆㄥˊ)陽(ㄧㄤˊ)見(ㄐㄧㄢˋ)王(ㄨㄤˊ)果(ㄍㄨㄛˇ)曰(ㄩㄝ)：「夫(ㄈㄨ)子(ㄗˇ)何(ㄏㄜˊ)不(ㄅㄨˋ)譚(ㄊㄢˊ)我(ㄨㄛˇ)於(ㄩˊ)王(ㄨㄤˊ)？」
王(ㄨㄤˊ)果(ㄍㄨㄛˇ)曰(ㄩㄝ)：「我(ㄨㄛˇ)不(ㄅㄨˋ)若(ㄖㄨㄛˋ)公(ㄍㄨㄥ)閱(ㄩㄝˋ)休(ㄒㄧㄡ)。」
彭(ㄆㄥˊ)陽(ㄧㄤˊ)曰(ㄩㄝ)：「公(ㄍㄨㄥ)閱(ㄩㄝˋ)休(ㄒㄧㄡ)奚(ㄒㄧ)為(ㄨㄟˊ)者(ㄓㄜˇ)邪(ㄒㄧㄝˊ)？」
曰(ㄩㄝ)：「冬(ㄉㄨㄥ)則(ㄗㄜˊ)戳(ㄔㄨㄛ)鱉(ㄅㄧㄝ)於(ㄩˊ)江(ㄐㄧㄤ)，夏(ㄒㄧㄚˋ)則(ㄗㄜˊ)休(ㄒㄧㄡ)乎(ㄏㄨ)山(ㄕㄢ)樊(ㄈㄢˊ)。有(ㄧㄡˇ)過(ㄍㄨㄛˋ)而(ㄦˊ)問(ㄨㄣˋ)者(ㄓㄜˇ)， 曰(ㄩㄝ)：『此(ㄘˇ)予(ㄩˇ)宅(ㄓㄞˊ)也(ㄧㄝˇ)。』
夫(ㄈㄨ)夷(ㄧˊ)節(ㄐㄧㄝˊ)已(ㄧˇ)不(ㄅㄨˋ)能(ㄋㄥˊ)，而(ㄦˊ)況(ㄎㄨㄤˋ)我(ㄨㄛˇ)乎(ㄏㄨ)！吾(ㄨˊ)又(ㄧㄡˋ)不(ㄅㄨˋ)若(ㄖㄨㄛˋ)夷(ㄧˊ)節(ㄐㄧㄝˊ)。夫(ㄈㄨ)夷(ㄧˊ)節(ㄐㄧㄝˊ)之(ㄓ)為(ㄨㄟˊ)人(ㄖㄣˊ)也(ㄧㄝˇ)，無(ㄨˊ)德(ㄉㄜˊ)而(ㄦˊ)有(ㄧㄡˇ)知(ㄓ)，不(ㄅㄨˋ)自(ㄗˋ)許(ㄒㄩˇ)，以(ㄧˇ)之(ㄓ)神(ㄕㄣˊ)其(ㄑㄧˊ)交(ㄐㄧㄠ)，固(ㄍㄨˋ)顛(ㄉㄧㄢ)冥(ㄇㄧㄥˊ)乎(ㄏㄨ)富(ㄈㄨˋ)貴(ㄍㄨㄟˋ)之(ㄓ)地(ㄉㄧˋ)。非(ㄈㄟ)相(ㄒㄧㄤ)助(ㄓㄨˋ)以(ㄧˇ)德(ㄉㄜˊ)，相(ㄒㄧㄤ)助(ㄓㄨˋ)消(ㄒㄧㄠ)也(ㄧㄝˇ)。夫(ㄈㄨ)凍(ㄉㄨㄥˋ)者(ㄓㄜˇ)假(ㄐㄧㄚˋ)衣(ㄧ)於(ㄩˊ)春(ㄔㄨㄣ)，暍(ㄏㄜˋ)者(ㄓㄜˇ)反(ㄈㄢˇ)冬(ㄉㄨㄥ)乎(ㄏㄨ)冷(ㄌㄥˇ)風(ㄈㄥ)。夫(ㄈㄨ)楚(ㄔㄨˇ)王(ㄨㄤˊ)之(ㄓ)為(ㄨㄟˊ)人(ㄖㄣˊ)也(ㄧㄝˇ)，形(ㄒㄧㄥˊ)尊(ㄗㄨㄣ)而(ㄦˊ)嚴(ㄧㄢˊ)。其(ㄑㄧˊ)於(ㄩˊ)罪(ㄗㄨㄟˋ)也(ㄧㄝˇ)，無(ㄨˊ)赦(ㄕㄜˋ)如(ㄖㄨˊ)虎(ㄏㄨˇ)。非(ㄈㄟ)夫(ㄈㄨ)佞(ㄋㄧㄥˋ)人(ㄖㄣˊ)正(ㄓㄥˋ)德(ㄉㄜˊ)，其(ㄑㄧˊ)孰(ㄕㄨˊ)能(ㄋㄥˊ)橈(ㄋㄠˊ)焉(ㄧㄢ)。故(ㄍㄨˋ)聖(ㄕㄥˋ)人(ㄖㄣˊ)其(ㄑㄧˊ)窮(ㄑㄩㄥˊ)也(ㄧㄝˇ)，使(ㄕˇ)家(ㄐㄧㄚ)人(ㄖㄣˊ)忘(ㄨㄤˋ)其(ㄑㄧˊ)貧(ㄆㄧㄣˊ)；其(ㄑㄧˊ)達(ㄉㄚˊ)也(ㄧㄝˇ)，使(ㄕˇ)王(ㄨㄤˊ)公(ㄍㄨㄥ)忘(ㄨㄤˋ)爵(ㄐㄩㄝˊ)祿(ㄌㄨˋ)而(ㄦˊ)化(ㄏㄨㄚˋ)卑(ㄅㄟ)；其(ㄑㄧˊ)於(ㄩˊ)物(ㄨˋ)也(ㄧㄝˇ)，與(ㄩˇ)之(ㄓ)為(ㄨㄟˊ)娛(ㄩˊ)矣(ㄧˇ)；其(ㄑㄧˊ)於(ㄩˊ)人(ㄖㄣˊ)也(ㄧㄝˇ)，樂(ㄌㄜˋ)物(ㄨˋ)之(ㄓ)通(ㄊㄨㄥ)而(ㄦˊ)保(ㄅㄠˇ)己(ㄐㄧˇ)焉(ㄧㄢ)。故(ㄍㄨˋ)或(ㄏㄨㄛˋ)不(ㄅㄨˋ)言(ㄧㄢˊ)而(ㄦˊ)欽(ㄑㄧㄣ)人(ㄖㄣˊ)以(ㄧˇ)和(ㄏㄜˊ)，與(ㄩˇ)人(ㄖㄣˊ)並(ㄅㄧㄥˋ)立(ㄌㄧˋ)而(ㄦˊ)使(ㄕˇ)人(ㄖㄣˊ)化(ㄏㄨㄚˋ)，父(ㄈㄨˋ)子(ㄗˇ)之(ㄓ)宜(ㄧˊ)。彼(ㄅㄧˇ)其(ㄑㄧˊ)乎(ㄏㄨ)歸(ㄍㄨㄟ)居(ㄐㄩ)，而(ㄦˊ)一(ㄧ)閒(ㄒㄧㄢˊ)其(ㄑㄧˊ)所(ㄙㄨㄛˇ)施(ㄕ)。其(ㄑㄧˊ)於(ㄩˊ)人(ㄖㄣˊ)心(ㄒㄧㄣ)者(ㄓㄜˇ)，若(ㄖㄨㄛˋ)是(ㄕˋ)其(ㄑㄧˊ)遠(ㄩㄢˇ)也(ㄧㄝˇ)。故(ㄍㄨˋ)曰(ㄩㄝ)：『待(ㄉㄞˋ)公(ㄍㄨㄥ)閱(ㄩㄝˋ)休(ㄒㄧㄡ)』。」
註:
1.則陽:姓彭，名則陽。 2.夷節:姓夷，名節。楚臣。
3.王果:楚賢人。 4.譚:同談。
5.公閱休:隱士。 6.擉:剌，今為戮。
7.山樊:山旁。 8.不自許:不自甘淡薄。
9.顛冥:猶沈迷。 10.消:消其聲。
11.凍者假衣於春，喝者反冬乎冷風:喝，傷暑。言其惟利是趨， 幻想多求之意。
12.佞人:有辯才之人。 13.正德:有真德之人。
14.橈:撓之借用字，撓屈之意。 15.娛:樂也。
16.飲:同引。
17.父子之宜，彼其乎歸:郭象曰:使彼父父子子各歸其所。
18.間:清靜無為之意。
譯:
則陽周游到楚国，夷節向楚王談到則陽，楚王没有接見他， 夷節只得作罷歸家。
則陽見到王果，說：「先生怎麼不在楚王面前談談我呢？」
王果說：「我不如公閱休。」
則陽問：「公閱休是干什麼的人呢？」
王果說：「他冬天到江河里刺鱉，夏天到山脚下憩息。有人 經過而問他，他就说『這就是我的住宅。』
夷節尚且不能做到，何况是我呢？我又比不上夷節。夷節的為人，缺少德行却有世俗人的智巧，不能約束自己做到清虚恬淡，用他特有的辦法巧妙地跟人交游與結識，在富有和尊顯的圈子里弄得神情顛狂内心迷亂，不是用德行去相助他人，而是使德行有所毁損。受凍的人盼着温暖的春天，中暑的人剛好相反得求助冷風帶來凉爽。楚王的為人，外表高貴而又威嚴；他對于有過錯的人，像老虎一樣不會给予一點寬恕；不是極有才辯的人而又端正德行，誰能够使他折服！
所以聖人，他們窮困能置身世外，能使家人忘却生活的清苦，他们身世顯赫能使王公貴族忘却爵祿而變得謙卑起来。他們對于外物，與之和諧歡樂；他們對于别人，樂于溝通、混迹人世而又能保持自己的真性；有時候一句話不說也能用中和之道给人以滿足，跟人在一塊兒就能使人受到感化。父親和兒子都各得其宜，各自安于自己的地位，而聖人却完全是清虚無為地對待周圍所有的人。聖人的想法跟一般人的心思，相比起来差距是那麼遠。所以说，要使楚王信服還得期待公閱休哩。」
流沙河之譯
彭則陽，魯國人，南遊楚國，意在求得一官半職，拜託大臣夷節先生引他去見國王。夷節向國王報告了，國王對彭則陽缺乏興趣，不予召見。夷節退朝出來，如實以告。彭則陽不死心，另辟溪徑，又拜託賢大夫王果先生幫忙，說：「王老師怎麼不為我美言幾句呢，在楚王面前？」
王果見他官瘾迫切，言詞鄙俗，便想規勸他，於是說：「找我還不如去找公閱休。」
彭則陽未聽過公閱休的姓名。部長級官員的姓名他都背熟了，想不起有一位姓公閱名休的大夫，便問：「公閱休？幹啥的？」
王果說：「一位隱士。冬天他戳鱉在長江邊，夏天他乘涼在山腳下。過客問他傢住哪裡，他答：『這裡就是我的傢。』
我認為你應該去找他。你已經拜託過夷節了，夷節都說沒有辦法，何況我呀。我在楚王面前說不起話，比夷節差很多。夷節為人臉皮厚，肚子爛，一點也不自高自大，團結同僚，討好上下，拉關係出神入化，追眼前的財富，迷頭上的烏紗，不能助人為善，倒能把人拉垮。冷得要死了，你不加衣裳，老等春天溫暖的太陽。熱得發昏了，你不脫棉襖，坐待冬天涼爽的寒潮。去找公閱休吧，聽聽他的意見。
你道楚王好侍候嗎？楚王為人哟，架子大，抖威風，兩腳的猛虎呀，誰犯錯誤殺無赦。只有兩種人能夠左右他，一是大奸大佞的不倒翁，是大賢大德的硬漢子。中不溜兒的就別想去伴虎啦！」
王果又說：「所以聖人清高自守。退隱社會底層，他教子女恬淡，忘懮忘貧。登上朝廷高位，他使貴族醒悟，自慚形穢。什麼樣的環境他都快活。什麼樣的人他都能對話，而又不失格。有時候不說話，也能使人陶醉春風。有時候同別人並肩站站，也能使人潛移默化。在家庭生活中，父尊子卑啦兄先弟後啦夫唱婦隨啦那一套礼仪，他都退還給週公了，而一概寬舒地對待兒女弟妹以及妻室。聖人俗人皆是人，精神境界差距如此之大！
所以我說，去找公閱休吧。」
